封建国家的本质，就是暴力最强的人制定元规则。</p>
其核心就是韩非子的那句话‘君之于民，有难则用其死，安平则尽其力。’</p>
君与民是一个整体，若是‘上行申韩，下必佛老’。如果官家一定要这么干，那么老百姓又反抗不了，那么老百姓还有一个选择那就是躺平。</p>
佛家道家就是躺平之学。</p>
不要怀疑，弱势的一方一定比强势的一方有更多的选择权。</p>
更害怕国家灭亡的是那些既得利益者，而不是老百姓。所以既得利益者最后一定会选择让步，向百姓渡让更多的利益。</p>
这就是‘法里儒表’的本质。</p>
所以有人说儒家虚伪，那是因为不知道世界都是两套规矩并行的。</p>
一套是明的，一套是暗的。</p>
而称官员为父母的，来自召父杜母的典故，说的是西汉召信臣和东汉杜诗。</p>
二人都曾任南阳太守，在当地颇有政绩，所以说前有召父，后有杜母，从此有了父母官的称呼。</p>
这个称呼一直到了清末。</p>
章越赞许曹佾的民佣之论，为父母，我不敢。</p>
我只是老百姓雇佣来办事的，怎么敢以父母自居？甚至不说官员，天子也是如此。</p>
孟子的学生万章问过，是尧将天下让给舜的吗？</p>
孟子说不是，是天将天下授予舜的，而不是尧让给舜的。只是天不能说话，但尧知道天的意思，故而将天下授予了舜。</p>
孟子还着重说了一句‘天子不能以天下予人’。</p>
孟子还强调什么是天子？那就是天与之，民与之。</p>
同时天子作民父母，也是万民的父母。孟子认为不是，天子只是万民之长，你虽说是最大的，但你也只是万民之一，没有资格凌驾于万民之上。</p>
所以说什么是‘民本’？孟子思想就是民本。</p>
谷永曾言，臣闻天生蒸民，不能相治，为立王者以统理之。</p>
所以天子也是为民所佣。</p>
皇六子是官家长子，官家当然以储君望之，以佣字为名，就是役力受直，也是为民所佣的意思。</p>
提倡民佣有无用？</p>
有用。</p>
让百姓对权力祛魅。</p>
比如后世菲佣以顺从雇主而受到青睐，为什么本地保姆不行呢？那就是不服，即便我是你家雇来的，那是我时运不济，不是我生来比你低一等。</p>
官又如何？该斗就要斗。</p>
法家推崇以吏为师，以官为民之父母。我们老百姓不吃你这一套，从陈胜吴广开始，你让我日子过不下去，我也让你日子过不下去。</p>
章越再次感叹起官家。</p>
这个‘佣’字，章越相信是出自官家的真心。</p>
曹佾上来就是与自己说清楚了这个道理，当然也是为官家说好话。</p>
章越对曹佾道：“陛下之心，真如尧舜一般！”</p>
曹佾道：“章相公，不要辜负了太皇太后和陛下对你的器重。”</p>
到此章越结束了对话，曹佾见章越没有丝毫转圜的意思，只好告辞离开。</p>
曹佾回到府中写作书信向曹太后复命。</p>
而曹太后自入秋之后就无法下床走动，官家对曹太后的孝顺，几乎还胜过高太后，平日操劳政事都要探视曹太后，在那小坐一会再回寝殿。</p>
这日官家亲自给曹太后侍奉汤药，曹太后道：“老身已是时日无多，这些汤药甚苦，吃不吃都是一样。”</p>
官家甚孝，再三劝说。</p>
曹太后方才喝了一半，官家从宫女手中取过蜜饯盒子给曹太后奉上。</p>
曹太后尝了一个道：“之前韩绛，章越二人在中书办得不错，将募役法改作差役并行，那百姓夸赞的声音，都传到我这深宫妇人家的耳里。”</p>
“如今韩绛甍了，怎章越也称病了。章越是两朝先帝托付的大臣，陛下当给予礼遇。”</p>
官家闻言表情凝重，将蜜饯盒子递给宫女然后道：“祖母，宫外道听途说的事，如何能当真。朕倒听到不少役法弊端。”</p>
“世上的词都是两面说。”</p>
曹太后道：“如今韩绛薨，不是俯雕甍。了，章越又称病，中书唯有一相一参，不如补几位相公入中书，官家以为如何？”</p>
官家道：“执政的人选，朕还未想好，如今一相一参甚是妥当。王办事妥当，老成持重，元绛忠实可靠，为官清廉，从不为自己谋私，朕打算先让这二人先办办看。”</p>
官家言下之意王，元绛二人搭起中书这个架子倒也不错。</p>
曹太后道：“陛下，王乃润笔执政，在朝中没有根底，元绛则从不树异帜，固是可靠之人，可是托付二人主持朝局，但一旦遇到大事，陛下能找谁商量呢？”</p>
曹太后说得很明白，官家用王，元绛二人，是因为他们在朝中根底弱，所以只是事事依从天子。</p>
但是这二人能力平平，没有处理大事急事的才干，日常应付一下还可以，碰到大事就糟了。</p>
官家心知肚明，笑着道：“朕不是还有祖母商量！”</p>
曹太后道：“老身只是妇人罢了，再说老身还有多少日子，若是你听我的话，就当把章越，司马光等大臣请回来。”</p>
官家道：“当年王安石也曾告疾，是欺朕不能主理朝纲，但朕已不是十年前之天子，如今处置政治也十分得力。”</p>
曹太后道：“老身知道陛下勤劳，即位以来励精求治，生怕做得不够好，无论大事小事，事必躬亲。”</p>
“便是年节也不休息，有时候太阳都落山了，午饭还没吃，我与太后只好屡屡派人去催陛下。”</p>
“但是陛下啊，治理天下不是事必躬亲，而是任人唯贤，一个贤人不够要群贤相辅才是。官家切莫事事自做，只备应声之臣为左右。”</p>
官家道：“朕不是不用章越，只是借他不在中书办几件得意事！”</p>
章越在朝中影响力确实大，除了似蔡京、蔡卞、徐禧、吕升卿、沈括都出自章越的幕中，还有章，章直，章衡等亲族及黄履，文及甫，吕公着等姻族，以及许将，曾布，韩忠彦等盟友。</p>
所以他才有底气，敢不听自己的话。</p>
眼见官家最后说了心底话，曹太后道：“官家明白就好。”</p>
到了殿中，这时候内侍给他递来了文书。</p>
这文书是二人所送，一个是吕惠卿，一个是种谔。</p>
原来官家就泾原路筑城之事询问二人，吕惠卿，种谔都不约而同地反对。</p>
吕惠卿认为泾原路乃西夏腹心之地所在，在此城之必败。他再次主张在延路厉兵秣马，一旦西夏有事，以此出兵攻夏。</p>
而种谔则是主张攻取横山，他认为从横山出兵，尽管有旱海阻隔，但只要占据了银盐数州，就占据了有利优势。</p>
到时候反过来西夏是要渡过旱海进攻宋朝，而不是宋朝渡过旱海进攻西夏。</p>
官家找王，元绛二人商量。</p>
王为官四十年于内外典制，对于兵事不甚擅长，但官家又不愿与枢密院商量，冯京他们的态度就是官家别问，问就是不行。所以官家只好与王，元绛言语。</p>
王道：“陛下，张是贤臣，陛下以为不贤，是因为听信谗言的缘故。臣恐怕朝野间的贤才不得而进。”</p>
“臣身为宰相，三度荐张为翰林学士，但陛下却三荐三不用之。臣荐人失察，是为失职，恳请罢之。”</p>
官家讶然，没料到王先将自己一军。</p>
为何王三荐张，而朕不用，朕还不一清二楚，张送给了王多少金银财宝，以为朕不知道吗？</p>
官家这段时日用王，元绛为宰相，没有韩绛，章越二人肘制，事事政由己出，办事好不快意。</p>
但没有料到王居然也搞这一套。</p>
元绛依附王道：“陛下，张确实贤亮，臣亦以为可以用。”</p>
官家闻言打落了牙齿往肚里吞，对王道：“宰相当如是也，朕姑且试卿，卿德如此，朕当无此虑。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
王大喜。</p>
王，元绛二人这么一搞，官家也没心情与他们商量。</p>
官家看向陕西地图心想，没有章越和枢密院在旁参谋，朕一样可打得此战。</p>
朕便不信了。</p>
……</p>
岁末了。</p>
章越在府告疾月余。</p>
朝中确实不少大事，张出任翰林学士之事，确实令章越感受到初春寒意。</p>
张当初是他罢出京去的，王，元绛推举张为四入头，也是多一个自己潜在的敌手。</p>
当然自己在中书时候肯定是能反对的，但谁叫自己离开了呢？</p>
果然还是那句话，不为刀俎，便为鱼肉。</p>
称病了没办法参与权力决策，这是必要承受的代价。</p>
还有蔡京近来神色也有些不对，有些心不在焉的样子。</p>
如今章越在家里用炭火烤着小铜炉，然后再用切成薄片的样子，用筷子夹起放进铜炉里涮。</p>
这羊肉是契丹来的，相比之下大宋的羊肉就是渣渣，只是契丹羊辗转数千里来至大宋剩下的不多，除了先供给皇室，其余都贵的惊人。</p>
至于涮羊肉也不是章越的发明。</p>
在《山家清供》中，就谈到涮羊肉。只是将羊肉切成薄片，用酒、酱、花椒浸泡入味，再入水烫熟，没有调料。</p>
厅里四角都点着炭盆，厅内可谓温暖如春，但在这寒冬腊月里吃上一顿涮羊肉，别提多舒坦了。</p>
没有公事的时候，章越过得确实挺舒服的。</p>
章越用筷子夹了一大把羊肉，放在蒜葱中一蘸，放入口中大口咀嚼，这等大口吃肉的日子实是太舒坦了。</p>
如今的处境也是章越有意为之，人不能一直太顺嘛，必须走走停停。</p>
现在不必以往，过去章越官卑与官家间隔着太远的距离，所以君臣关系一直很好，现在成为宰执就没办法如以前那般了。</p>
君相矛盾是不以人的意志为转移的。</p>
普鲁士统一德国后，俾斯麦曾道，一次德法战争在不太远的时间内发生。</p>
毛奇亦道，那个放火把欧洲付之一炬的人，那个将火柴丢入火药桶的人，真是罪该万死。</p>
俾斯麦和毛奇骂的就是那些一味鼓吹民族主义，利用德国人民的爱国热情来发动战争的人。</p>
但这些人永远站在政治正确的地方，无论输赢都不怕被指责。</p>
现在官家一意在‘恢复汉唐盛世，中兴我大宋’的执念中不可自拔，下面的官员只能被动地迎合，更多地拿作为进身之阶。</p>
章越不论是不是反对伐夏，都必须在这个时候，泼一泼冷水，让官家醒一醒。</p>
老话说得好‘君有诤臣，不亡其国；父有诤子，不亡其家。’</p>
章越想到这里，又添了几块炭，拿起折扇煽了煽铜炉底下的火。</p>
寒夜漫漫，章越顺手取了手边的书卷看起，闲居之时，也让他看清楚很多事。</p>
他与官家没有大的矛盾和冲突。</p>
人与人相处有个原则，那就是‘亲者严，疏者宽’。</p>
为什么大领导看起来都是和蔼可亲，小领导都是凶神恶煞？</p>
因为大领导不与你发生直接的利益冲突，所以就‘疏者宽’了。但大领导私下对直接关系的小领导那就凶神恶煞了。</p>
章越如今与官家直接打交道，矛盾也必然多。</p>
但人与人之间要维持长期的关系，一定是小吵胜过大吵。所以说为什么要表达愤怒，而不是愤怒的表达。</p>
每当威廉一世与俾斯麦意见相左时，俾斯麦当即以辞相要挟。</p>
威廉一世立刻就对他言听计从。俾斯麦还洋洋得意地对旁人道：“当我用辞职恐吓时，老头子就会流着泪说‘现在连你都不理我了，我怎么办呀’？”</p>
后来威廉二世就不惯着你俾斯麦，俾斯麦辞了一次就没有然后了。</p>
所以章越选择‘告疾’，咱们也不掀桌子，否则他就直接点‘辞相’了。吵架既可以是翻脸，也可以是维系关系，就看你目的是什么。</p>
作为一个政治家，你要时时知道你的用意是什么？要避免感情用事。</p>
而他章越要回朝堂上，也很容易，只要他身段柔软，便又是大宋的宰相。</p>
他又不是放不下面子的人，都到这个位置上面子算个屁啊！当初自己与王安石关系恶劣到那个程度，都是主动书信以示好。</p>
不过有时候故意卖一个破绽，来看清一些人一些事，也是他有意为之。</p>
这一次章越与官家看似君相失和，但实际上来劝的人不少，担心此事发生，这情他章越一定记得。</p>
而也有人幸灾乐祸，落井下石，那么……</p>
而章越可不似吕惠卿那般，一次性地干掉所有政敌。</p>
一次解决一些，一次再解决一些，而且还要杀人不沾血，让你们无话可说为止。不求大胜而要小胜。</p>
他章越的执政风格与此如出一辙。</p>
正在这时，忽有人禀告说，韩忠彦来了。</p>
章越大喜，韩忠彦终于服除回京。</p>
韩忠彦是除了黄履外，章越少数认可的朋友。只是熙宁后因为韩琦之故，韩忠彦日子一直过得不太好。</p>
仅是罚铜就被罚了两三次。</p>
官家也是帝王权术，时不时地敲打下韩忠彦，也是通过这来告诉在相州的韩琦。</p>
尽管韩琦没有‘反意’，但作为天子思维角度总是与大臣不同的。章越记得自己奉旨探望韩琦病情时，全家老小那惴惴不安的神情。</p>
如今韩忠彦服除之后，自不用如当年那般谨小慎微。</p>
韩忠彦看见自己后大笑道：“你果真没病！”</p>
章越对韩忠彦道：“低声一些，若给人知道我在此吃铜炉涮羊肉，那我告疾之事也是泡汤了。”</p>
韩忠彦笑了笑，自己动手挪了一个坐垫坐在章越面前对面，丝毫不客气地夹起涮菜往铜炉火锅里涮，吃得是津津有味。</p>
章越也不客气，与他大快朵颐，还从旁开了一瓶佳酿。</p>
韩忠彦吃了一口酒。</p>
章越也饮了一盏。</p>
韩忠彦道：“我这一次进京在酒楼听得不少书生都是慷慨激昂而谈，说要本朝要伐夏之事。”</p>
章越道：“已是路人皆知了吗？”</p>
韩忠彦大笑道：“当然，官家还觉得他办事周翔，连一干枢密院的大臣都瞒着。”</p>
“三郎，你怎么看？本朝若伐夏有几成胜算？”</p>
章越道：“且住，三郎二字，也是你韩大如今能呼的？”</p>
韩忠彦哈哈一笑。</p>
章越顿了顿道：“夏国百年之国，岂是一朝一夕可下？”</p>
“那你如今要病到什么时候？”</p>
章越道：“我哪里是病，不过是寻得养生之法。至于伐夏之事，我想过了官家与朝中大臣战意如此之高，我是强劝也劝不住的。”</p>
“等到攻夏之役一起，他们便会知晓的，此贼不可轻之。可笑，连吕惠卿，种谔那等能臣名将都觉得西夏可一战而下。至于其他极力鼓吹之人不知多少。”</p>
“官家也是盲目，说实话若全力伐夏，胜算只在六成，若依我言徐徐进取，则为十成！”</p>
韩忠彦道：“若是这般，你更要辅佐陛下了，否则一旦败事一起，以后就没有什么徐徐进取的机会了。”</p>
章越笑了笑。</p>
韩忠彦道：“你不会等败事一起后，再出山收拾残局吧！”</p>
章越没有回答，而是在心底道，人言千次万次，都不如碰墙一次！</p>
官家此次心底不忿，必会自作主张，逞能伐夏。虽不至于大举进兵，但劳师劳民是定然之事。</p>
只能让官家自己试一试了。</p></div>