按照小雨的计划,既然是刺探宛城,那么头版头条当然是要先调查饿鬼娘娘,把饿鬼娘娘的情况给摸透了,然后再找一找那剩下的五大神将在哪儿?
这广场里的人,吃完包子后,纷纷进入了寺院,外面的难民们又争先恐后的往里涌,他们也不动脑子想一想,这五百人五百人的往里进,进去的人都去哪儿了?照这么个进法,别说一个广贤寺,几天的时间里,宛城不就挤满人了吗?哪有那么多的工作岗位分给他们?
小雨和红儿,躲在广场墙根处的一棵大槐树下,周遭全是人山人海的流民,位置极为隐秘,他们进他们的,人流攒动间,这个不起眼的地方还真是再安全不过了,说话也不容易被听见
小雨从防水符囊中掏出了黄纸,叠成了一个小纸老鼠,准备重施旧计,对整个广贤菩萨庙进行一番摸底。
“爷,这是啥?”红儿好奇的问。
小雨狡黠的笑了笑:“亏你还穿着一身道袍,不晓得傀儡载魂之术?用这个小纸老鼠进去摸摸底,不就什么也都看见了么?”
“咦!”红儿饶有兴趣的眨眨眼,说道:“那干嘛非要叠个纸老鼠啊,老鼠跑的多慢啊,叠个蝴蝶不行吗?”
小雨咯咯笑道:“你爷我也想啊,但是道法有限,这会飞的傀儡,我还不会驾驭。”
“啧啧啧!”红儿吧嗒着嘴说:“我能帮忙啊,我能把它变成蝴蝶,扇着翅膀飞进去,不比你这纸老鼠效率要高的多?再者讲了,你这纸老鼠,一看就是假的,光天化日之下,别人一看一只纸鼠在跑,肯定有猫腻啊!”
“嘶!”小雨颇为惊异的看着红儿,没想到,这小狐狸的手段如此之多,倘若真能如此,把纸鼠变成蝴蝶,那当然是最好不过的了。
它说的也确实有道理,现在四下里,白雪皑皑,纸老鼠还是黄纸叠的,虽然身体很小吧,但在雪地里跑还是极容易被发现的,而且又不是黑夜,隐蔽性这一块就很难保证。
红儿拿起了“要饭梆子”(实为宝扇),轻轻一扇小雨手中的纸鼠,但见那纸鼠顷刻间就变成了一只“真蝴蝶”,黄黑相间,色彩斑斓,微微扇动着翅膀,处于“蓄势待发”,尚未起飞的状态。
眼前的这一幕,让小雨惊异不已!说起来这人类的奇淫技巧要是和妖类的手段比起来,那还真是没法比!这么一个真家伙飞进寺院里,神不知鬼不觉的,确实极难被发现!
“心念所至,无往不利,爷,试试吧,看好用不?”红儿笑嘻嘻的说。
小雨操控着这只“纸蝴蝶”,飞上了大槐树,绕着树冠飞了一圈,确实比用纸老鼠操控要爽多了!各个角度,各个位置,想去哪儿去哪儿,简直就跟无人侦察机一样,完全体会到了“飞”的感觉!
“嘻嘻!”红儿笑着说:“若是光凭借妖法,我弄不来这等傀儡,现在道法和妖法相结合,互补益彰,我也能正好趁着这个机会,进去观察观察。”
“你也能凭借这个蝴蝶进去观察?”小雨好奇的问。
“当然了!”红儿笑眯眯的说:“它是我变的,我当然可以了,不过还是得借助你这符箓的本质作为脚力,我只是给了它一对儿翅膀而已,力量还是源自于符箓本身。”
小雨唏嘘间,感触良多,之前司马阳也好,自己也罢,驾驭着纸鼠潜入某处观察,牛宝宝和虞君,这俩可怜蛋,因为是妖,无法分享同心符,只能眼巴巴的等着,等小雨他们侦查完情况后,再像讲故事一样说给他们听。
但红儿却可以跟着自己进去看,这妖的等级明显高了一大截,不愧是老玄狐的分身!那蝴蝶的两只翅膀上,有明显的两颗斑点,正像是两只狐狸眼一样,可以让红儿看到一切
非但如此因为这“傀儡斥候”放飞的距离并不远,就在一个大院里折腾,所以,小雨也不用“入定”,这样一来,也可以随时应对突发情况,并且实时的跟红儿进行交流互动。
他早就适应了浑身上下都是“眼睛”的状态,多出来一对儿“眼睛”,并不算分散注意力
蝴蝶绕着大槐树飞了几圈后,就进入了广场,直飞广贤寺内。
那些吃饱了被带进去的百姓,先是在僧人们的引领下,来到大雄宝殿给如来佛,药师佛,阿弥陀佛磕头,然后出来,去二殿的广贤菩萨殿,拜谒广贤大菩萨,给广贤大菩萨磕完头以后,则又是被僧人们引领着去了佛堂后院的藏经阁中。
那藏经阁的门洞大开,百姓们一一的进入,就再也没出来
五百人,五百人的往里进,那藏经阁的木质大楼,就像是地狱之门一样,又仿佛饕鬄的嘴巴,可以无限制的容纳来“参观”的人!
这只是表面现象,然而实际上,里面的文章大了去了!小雨细心的观察,如剥茧抽丝般一一的剖析,逐步理清内部的脉络。
先说这些僧人们,一个个肥头大耳,身材魁梧,营养状况极好的样子,但观察他们的举止,除了和百姓们说话外,彼此之间毫无交流,完全就像是一台机器上各个零件,在有条不紊的运转工作着。
甚至连走路,转弯,推着平车运送“食物”,进进出出,相互周转,都仿佛设定好的程序一样,节奏衔接感极强,没有一个自由散漫,发呆愣神的,根本就不像“自然人”该有的状态。
即使在强调高效率的小鬼子精益化工厂里,也极少能见到如此配合默契的氛围,故而小雨可以得出结论,这广贤寺菩萨庙中的所谓和尚们,和在万足峰老蜈蚣寺庙里的沙弥们一样,全都是“傀儡分身”的存在,根本就没有任何的自主意识。
亦如同张景箓的尸兵,只是在机械的执行指令罢了!换句话说,这座寺庙里的数百名僧人,实际上是饿鬼娘娘“广义”的身体,就像那一万名无脑尸兵,都是张景箓“广义的身体”一样。
之前碰到过类似的情况,也就见怪不怪了!
再说大雄宝殿之内,那一尊尊镀上“金皮”的佛像,还有林立两侧的菩萨,护法,韦陀,罗汉,童子,以及各类神祗们,蝴蝶仔细观察,它们周身都弥漫着很强的“尸气”,透过“金属皮层”渗透出来,搞得整个大雄宝殿内的氛围,就像是养尸地一样!
尤其是那站在大雄宝殿门口的守护神“四大天王”,高约4米多,体大身沉,目测至少有好几吨,身上所散发出的煞气强的连红儿都瘆得慌!
如果以“尸气”强弱来尸煞威力的话,那这大雄宝殿内的“座次”,完全不是按照佛家的尊贵程度来排序的,站在门口的那“四大天王”,才是最强尸煞的存在!
可是问题又来了,这一尊尊“道貌盎然”的坐在神龛莲花台上的神佛菩萨们,都是僵尸吗?有这么大的僵尸吗?是不是有点儿太扯!
散发“尸气”的,肯定就是尸煞了,但问题是尸煞也是尸体变的,说白了,它们的原材料也是普普通通的活人,就连“瑶光三”秘洞尽头的那尊恐怖的“不化骨”,它的身材也是正常人的比例。
至于说冥灵娘娘就更不用提了,并不是说,你变成僵尸了,长毛,指甲变长,牙齿锋利外,个子也跟着长!那是不可能的!
可为什么这里面一尊尊的“尸煞”这么大呢?难道它们不是僵尸“裹”着金皮,坐在此处装x?
小雨思来想去,觉得自己可能进入了一个判断误区,就是太“先入为主”的把它们当成“肉身菩萨”来看了。
以为“肉身佛”也好,“肉身菩萨”也罢,就该像人一样大。
很有可能,这一尊尊的“金像”神祗,其本质乃是一个棺椁,里面像是“粽子”一样包裹着一具尸煞,在接受老百姓的拜谒磕头。“棺材板”的厚度不一,故而,神祗金像的体积大小也不同。
像那些五百罗汉,他们的身材大小,就和普通人类似,而菩萨的身高明显要高一大截儿,都是两米四五左右,至于那禅坐正中央莲花宝座上的三位佛祖,它们的体型就又要再大一号,将近三米多,但都比不上站在门口的那“四大天王”!
说来这广贤菩萨庙,确实是顶级规格建造的庙宇,这大雄宝殿的面积,基本上和举办婚礼的大厅一样大,一些寻常寺庙里能省则省的神祗人物,于此处一应俱全,全都给安排上了,整体临场的效果,如同身临西天雷音寺一般!真有点《西游记》里,那小西天的感觉。
像金吒木吒这种的小角色,在观音菩萨的身后都有位置,而且雕琢的栩栩如生!“人气”比电视剧演绎的要壮观宏伟的多