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第四百二十九章 礼法治国

    荀况闻言,变得严肃起来。

    他知道齐王问的这个问题不仅仅只是说百姓的爵位,还包括现在齐国贵族的爵位,甚至还包括田氏宗亲的爵位。

    齐国以孝治国,而且田氏宗亲的实力在齐国非常强大,不能简单的对付。

    想着,荀况沉吟了一下,开口道:“大王,秦国以法制人,而我与秦国截然不同。我齐国推崇孝道,故,臣以为齐国欲制人,所有的齐人,包括百姓,官员,甚至贵族,就需要以礼法制人。”

    “礼法?”田冀一怔。

    前面在制定爵位这一块,他自己也是有深思熟虑的,不需要荀子提醒,就能进行推广。

    但是,关于削爵位,是他一直苦思而不得的大难题。

    如今天下战事频繁,战场上立功的人非常多。就好比不久前的破燕之战,田单便率军杀燕军六万余人了。

    这一场战争下来,最起码有两三万人立功。

    齐国百姓超过百万户,以一百万户百姓计算,伍长就有二十万。二十万的数量看上去多,但是,仅仅只是一场战争,就多出两三万个伍长及以上爵位这,已经超过全国伍长总数的十分之一了。

    如此,日积月累下来,齐国的伍长或者是说等同伍长爵位的人,会越积越多,迟早有一天会将齐国挤爆的。

    对于爵位泛滥这种事情,他知道有三种解决办法,其一便是继承限制。

    比如秦国那边,贵族子弟没有军功便不能继承父辈的爵位,有军功便可以继承,比如较出名的秦将王离,继承的就是王翦武成侯的爵位。但,秦国那边还是有部分无功贵族子弟是没有继承爵位的。

    不过,因为秦人好战,贵族子弟立功继承爵位还是非常多的,所以秦国又想出了第二种办法来限制爵位膨胀。

    那就是通过严酷的法律来解决爵位太多的问题。秦国之法,动辄以爵抵罪,动辄免爵为民,甚至历史上连大名鼎鼎的武安君白起都因为不从王命而免爵为士伍,连功勋卓著的白起都不能免俗,更别提其他人了。

    而最后一个办法,就是后世的汉朝,汉朝虽然也无法解决爵位泛滥的问题,但是,汉朝却可以让爵位贬值。

    汉高祖刘邦时,汉朝的低级爵位还是有应有的待遇的,但是,其后,汉朝历代皇帝大肆分封王室子弟,外戚子弟,或者一高兴就大规模赐爵。

    再后来,汉室眼看爵位泛滥,干脆就泛滥到底,搞出捐献爵位,甚至直接宣布五大夫之下的八个爵位准许民间自由交易,并且没有相应的待遇······

    这样,大量的商人豪强给自己搞了一个爵位。然后,爵位烂大街,低级爵位就彻底不值钱了,变成没人正眼看的头衔。

    而对于这三种办法,其实第一种无功不能继承爵位的法律,各国皆有。就比如后世很出名的触龙说赵太后,就反应了这个问题。各国之中,除了实封的封君以外,其他的贵族,在继承父辈爵位上,都是有代价的(楚国···)。

    但问题是,贵族想要立功,远比平民容易,所以他们继承爵位远没有想象的那么困难。包括法律最严的秦国在内,都是如此。

    所以,现在的天下各国中,齐国的田氏宗亲,魏国的贵族,韩国的公族,赵国王室子弟燕国的贵族,楚国的王室子弟、公族、贵族、封君等等,都是顽疾。

    至于第二种设立严苛的法律···齐人富裕而散慢,若是他这么搞,那他必定会成为恶名昭彰的暴君,轻则被内外勾结而死,重则直接国人暴动被弑。

    而汉朝那一种,现在齐国正需要爵位激励百姓群臣,若是那么搞,就没有意义了。

    所以,如何削减爵位、建立合适的免爵制度,避免爵位激增泛滥,这是关键之处,也是保持齐国活力的重要手段。

    想着,田冀双眼紧紧的看着荀子。

    此时,荀子见齐王看过来,拱手道:“礼者,贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称者也。

    天子穿红色的衣袍、戴礼帽,诸侯穿黑色的衣袍、戴礼帽,大夫穿裨衣、戴礼帽,士人戴白鹿皮做的帽子,穿白色褶子裙···这就是礼的一种表现。

    故,臣的意思是,请大王以礼为基础,制定新的法律。然后,通过计算各级贵族的俸禄,为国中贵族制定相应的礼法,规定各级贵族及其家人应该穿什么衣服,佩戴什么饰物,享用的食物规格,居住的房屋大小,居家的仆从,外出的亲卫,出行的车马,嫁女的嫁妆,娶妻的聘礼,父母陪葬的规格等等礼节。

    就好比一个拥有万户食邑的顶级贵族,那么他每年得到的俸禄就是二十五万石粮食,折合为一千两百余金。然后,大王制定的礼法,需要他每年在衣食住行等日常开销上,就消耗他一千金···”

    田冀听到这,顿时倒吸一口冷气。

    每年的衣食住行就花费这么多,这是不是太多了。

    这···

    想着,田冀连忙打断道:“先生,若是一个贵族俸禄是一千两百金,光是每年的日常开销就需要一千金,这是不是太奢侈了。”

    荀况点头道:“大王,正是要奢侈!如果大王觉得一千金太多,也可以规定为九百金,不过不能鼓励贵族也节俭。”

    “嗯?不能鼓励贵族节俭?”田冀一怔,诧异的看着荀况道:“先生,寡人似乎听说先生在学宫之中,常常提倡节俭,为何在寡人面前就推崇奢侈?”

    荀况闻言,开口道:“大王,臣之所以提倡节俭,这是针对于百姓而言,百姓收入较低,自然需要节俭才能富裕,才能抵抗灾难战事。况且,齐国富裕,齐国斗富之风流行,上至君侯,下至百姓,都是如此。

    故而臣以为对于齐国需要提倡节俭。

    而现在,大王询问爵位一事,臣窃以为大王欲以爵位吸引百姓,就必须要扩大爵位的待遇与权势。一旦贵族的权势加重,就必定会积聚财物。

    如此,齐国的财富必将向国中大大小小的贵族聚集。可是,一个地方乃至一个国家的财富都是有定数的,一个人多了,那么必定就有人少了,财富向贵族聚集,那贫困的就必然是百姓。

    万乘之国出现万金之家,千乘之国出现千金之家,百里之地,出现百金之家,这都是国家的危害。而且,一旦财富被储藏在贵族豪商家中,那么国家与百姓就会出现困顿。国家百姓皆贫困,那国家必然就会灭亡。

    而解决这个问题的办法,最好的情况莫过于让财富流通起来。

    可是如何让被储藏的财富流通呢?”
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