第五百二十八章奇怪的寺庙
离开山洞，与黑教之人分别。
向天笑决定按原计划，前往白教，因为开启之地，便在白教的寺庙中。
以黑教与白教的关系，自然无法跟随。
按迦迦萝说，黑教现下有五座祭坛，她要将此事通报给另外四处。
介时，再来寻向天笑，一齐打开心中日月之地。
为此，迦迦萝又请卓千雪同行作证。
向天笑自然是一百个不愿意，卓千雪却是道
“那开启之法，你懂吗？”
一句话，就把向天笑问的郁闷。
……
再次踏入风雪之中，八辆货车变成了七辆。
这日，天空放晴。
昆仑派一行，终于是下了折多山，进入草原。
高原上的草原，是一碧千里的风光。
成片的羊群与天空的白云，在天地之间相映成趣。
牧民的歌声肆意在碧波悠扬。
就在向天笑感慨这一片美景时。
几名白袍光头的男子，由远而来。
“无量光佛！”
这佛号太熟，向天笑瞬间便知道白袍光头的身份。
只是……来的人向天笑不认识，但保不齐唐然不认识呀。
电光火石之间，向天笑脑子里窜出一个主意，嘴唇微动，却是传音入密给了谈笑。
谈笑手一扬，一枚唐门制式柳叶镖发出，钉在几名白袍光头脚下，沉声道
“来者何人？”
受此一阻，几名白袍人停下。
一名中年白袍光头，双手合什上前，朗声道
“本座乃是野鹿苑寺护法阇梨‘桑吉’，对面可是唐门唐然长老？”
向天笑早已将自家气势收起，这就装着惊讶的样子，上前回礼，言道
“门下弟子无礼，误会！误会！”
护法阇梨‘桑吉’似乎并不生气，开口道“唐长老初到南番，又是远道而来，小心一些也是正常。”
闻得此言，向天笑心中大喜，从桑吉话中得出结论，这唐然是第一次来南番，换句话说，就是无人认得。
抖了一下衣袖，向天笑装模作样的施了一礼，问道“不知这位阇利如何知我身份？”
便听桑吉答道“唐长老曾有一封书信送到‘摩诃寺’，本寺法王便令我在折多山口等候，只是不想唐长老会在大风雪天赶路，这才错过。”
脑中一下浮现出顾轻风的地图，南番势力，以布达佩斯宫为首，下分九寺，分为金刚乘与胎藏乘两派。
摩诃寺是胎藏乘据点，被向天笑干掉的伏地师丹增是金刚乘。
搞清楚了对方身份，向天笑自然不会去打听书信内容。
只所以假扮唐门，便是为了利用唐门与南番白教的关系，现下目的达到，向天笑言道
“有劳阇利了，还请阇利在前引路。”
桑吉也是干脆，转身就向前走，车队跟上。
……
鹿野苑寺。
坐落在一处山谷之中，往来进出的信徒极众，若不是有人领路，根本就进不去。
但当护法阇利桑吉一现身，人群自动分开两边，全部下拜磕首，足见信徒之虔诚。
从车上下来，向天笑放眼望去，没有想像中的楼台庙宇，全是土坯混石木建筑。
就见，桑吉招来一名优婆夷，交待一番，人便离去。
优婆夷走到向天笑等人面前，先是介绍了自己叫‘朴雅卡’，又双手合什，十分虔诚的开口说道
“护法交待，领诸位贵客前往歇息。”
但见，此女面容秀丽，身材极为出众，衣着又是暴露，除内着少许布片，只在外面罩了一层纱丽。
言谈举止之间，自然流露出一种诱惑。
向天笑有些皱眉，一个释家寺庙怎会有如此女子出现？
朴雅卡先是带人停了车架，向天笑给金刚摩力示意，八人会意，直接拿出垫子往地上一铺。
这是要打地铺了？
朴雅卡见此，招手唤过一名小阇梨，交待了一番，回过头对向天笑道
“看来客人的东西很是贵重，我让阇利在旁边安排房间，贵属可以就近看护，客人可以放心。”
向天笑一面道谢，心里却是在想‘这女人是什么身份？’
引着向天笑一行，朴雅卡开始对鹿野苑寺进行讲解。
该寺，据说是无量光佛第一次领悟到真理的地方。
所以，这里被南番白教尊为‘初’之地。
听朴雅卡的谈吐，越发不像普通的信徒，向天笑有仔细观察其身形。
一番审视下来，让向天笑十分奇怪。
若说是毫无武功之人吧，朴雅卡明显是有练过下盘功夫的，但行进间又无武人那种坚实，且充满着一种对异性的诱惑力。
很快，众人被领到一排依山壁而建的土房前面，每个房间里都出来一个与朴雅卡一般穿着的女子，将昆仑弟子们引入其中。
向天笑则被带到土房上面一层。
房间里极具白教特色，各种画卡挂在房中。
各种庄严宝象，却又夹杂一些让人目及生畏的魔面鬼像。
朴雅卡径直走到一只散发着蒸汽的大木桶前，弯腰试了一下水温。
朴雅卡接下来的举动，把向天笑吓了一跳。
“别！！我自己洗就好！妳快穿上！”向天笑连忙道。
眨了眨画着油彩的眼睑，朴雅卡带着一种魅惑说道
“客人是觉得朴雅卡不漂亮吗？”
镇静了一下，向天笑在想如何应对？
他现在装的是唐然，对方没见过，安排这种事，要么是礼数，要么是知道唐然好这口，又或者是一种——考验！
拒绝不行！
随水推舟更不行，向天笑是有原则的男人。
“一路风雪，老夫有些劳累，需要打坐调息。”向天笑感觉这个理由不错。
朴雅卡点了点头，捡起纱丽穿上。
就在朴雅卡出门之时，向天笑立即想起一事，连忙出声道“跟我来的人，他们也都不需要！”
留下幽怨的一眼，朴雅卡退出门去。
人走后，向天笑检查了一下洗澡水，不是他多心，洗澡水下毒的事，他不是没遇见过。
就在这时，屋外响起梵音吟唱之声。
倾耳听了一下，声音肃穆，有种宁静致远的感觉。
向天笑也不知是第几次皱眉了。
做为大宗师，又身兼谛听神功，向天笑的感触比别人来的真实。
从他踏入此地开始，便有一种正邪反差之感。
而这种感觉，向天笑在观想《法华阿须罗心经》时，却没有感觉到过。
《法华阿须罗心经》便是出于南番白教，为何会有这么大的差距？
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