《神魂修炼法》有云:人有三魂,天、地、命。
其中,天魂主天光,受天道节制,主宰凡人一生命运。
地魂主地相,乃是天魂之光照在命魂上形成的影子,受祖德影响,与天魂一道影响人生格、命运。
命魂住胎,于七脉轮上生七魄,执掌主宰轮回,受地府管辖。
人死之后,天魂游于天地之间,不可察,亦不可见;地魂守墓,受子孙香火供奉以保神不散;命魂归于地府,经司查明一生功过后,饮过孟婆汤,经六道再入轮回。
大凡修士到了练神返虚之境,三魂逐渐都会化入元神之中,自此才算跳出三界外,不在五行中,号称陆地神仙。等到内功俱足,外功圆满时,就能飞升昆仑仙山,从此得享仙道逍遥。
而许宣修习的《神魂修炼法》则是直接以七魄养三魂,使天光、地相与命魂相合,进而成就不灭神魂之体。
此法大成,神魂可以万劫不灭,既不受天道节制,也不归地府管辖,从而再无轮回转世之迷。
两者相较,高低立判!
对于魂魄的修炼,洪荒时确实算不得罕见,即便如此,放在当初《神魂修炼法》也是堪称逆天绝世的神级功法。
此后历经变故,到如今即便是传承不曾断绝的龙族,也只知道一些粗浅的魂魄修行法门,成就阳神或许有望,但要想修出神魂,数万年来已再无一人。
而姬弘毅所说的三养魂,正是一种洪荒时传承下来孕养神魂的法门,乃是以他人三魂,将自养出神魂的一种邪门阵法。
此阵一成,只要在法阵中所亡之人,无论男女,不拘老幼,天魂无法重归天道,地魂不得停驻尸,只能与命魂融合形成一种名为“三神”的东西,用以滋养阵法主人。
简而言之,凡人死,尚有轮回,而在这个阵法中死去的的人,只能化作“三神”成为滋养他人灵魂的“肥料”,从此再无来世转世可言。
“三养魂阵,想不到世间真有这等邪恶阵法,姬师兄也知道此阵?”
许宣脑海中有部分传承自至高神石的奢比尸记忆,知道此阵不足为奇,却没想到姬弘毅竟然也有这等见识。
见许宣发问,姬弘毅环顾左右,这时已近子时,正是夜色浓重,阳伏盛之时。
荒漠中夜晚少了白的酷,许多毒虫、动物都开始爬出巢觅食,远处夜色中不时有阵阵“沙沙”声传来,似乎是有活物在沙地上摩挲一般。
只是,任由那些捕食者如何蠢蠢动,生物的本能还是让他们不敢靠近青辰老祖周遭数百米之地。
“我也是偶然在一本手札上见过寥寥几笔,据说,布此阵,需以三千名纯命格的孕妇为材,在腹中胎儿已满七月,尚未临盆时,以桃木为钉,刺穿孕妇三交,令其血流不止,三曝晒而亡。
如此得尸骨三千,怨魂六千,再辅以诸般灵物,才能布置成阵。
这些红柳枝应该都是用那些孕妇鲜血浸泡过的,气极盛,又和这些惨死的魂魄本命相连,所以不仅能困住这些厉鬼,还能吸纳周遭靠近的游魂野鬼滋养阵中怨魂。”
许宣听得眼角直跳,古时可不比后世,纵使宋朝素有“富宋”之称,全国人口巅峰时也不过一亿出头。
北宋时,汴京人口最多不过三十万,算上开封府十六县以及流动人口,至多也不过百万人而已。
三千名孕妇,还是纯命格,只怕整个开封府都寻不到那么多,还真是草菅人命啊!
所谓纯命格,就是字中年月时具都属的人。
古人将“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干,“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支配合起来计时,其中“乙丁己辛癸、丑卯巳未酉亥”俱都属,如“癸亥年、癸亥月、癸卯、辛酉时”就是纯命格。
传闻,这些人天生就能通灵,有些还能未卜先知,但因自命格的原因,常常被许多邪修当作难得的鼎炉、猎物,很少有能善终的。
许宣瞧了瞧后那些因为服了离魂丹水,变得如同行尸走一般的百姓,他们在青辰老祖的吩咐下,每隔十余人燃起一根火把,橘黄色的火焰上伴随着缕缕黑烟飘出,乍一看,整支队伍倒像是一条黑夜里蜿蜒盘旋的火龙。
“楼兰人竟然布下这等歹毒的阵法,难怪一朝灭国,这也算是因果循环,报应不爽了。”
青辰老祖嘴角微扬,不置可否,转而道:“玄音派不愧是世间五大派之一,只是一个弟子就有这般见识,当初老夫也是见识了这里的诡异之后,多方查证才明白这个阵法的玄妙。
一会儿我们就要入城了,你们几个是第一次来,有几句话必须嘱咐你们,免得误了老夫大事。”
众人对视一眼,皆是抱拳道:“还请前辈赐教。”
青辰老祖道:“入城后,一应道行、法力皆成泡影,你们莫要惊慌,此其一也。
其二,入城后,无论见到什么,听到什么,断不可大惊小怪,否则,惹怒了此间主人,老夫也保不得你等周全。
其三嘛……”
说到这里,青辰老祖深深看了许宣、姬弘毅和苏酥几眼,才道:“其三,老夫知道你们自诩出生名门正派,不忍看这些无辜百姓送命,但千万不要想着救他们离开,否则若坏了老夫大事,我也不介意多几人上路!”
说罢,青辰老祖又多瞧了许宣一眼,见他眼神飘忽,眉头紧缩,还以为他另有想法。
青辰老祖此行所求甚大,还有许多地方要灯儿的六翼魔蝶,总不好把他和姬弘毅、苏酥看作一类人,还是要区别对待才行。
想了想,青辰老祖上前两步在许宣的肩头拍了拍,抬手指着前方道:“六翼魔蝶乃是域外邪魔遗宝,每增一翼实力都有天壤之别,如今人仙分离,许多能使魔蝶成长的宝物在人间已经寻不到了,你这只魔蝶能够生出四翼已经算是难能可贵,得了机缘造化了。
不过,这城中倒有一件宝贝,对于所有蛊虫来说都是极有用的大补之物,只要你们师徒二人配合些,等老夫拿到所寻之物,回程时自会指点你寻到那物事,只要你的魔蝶炼化那物,虽不能凭空生出第三对翅膀,实力也必然暴涨许多。”
谁料许宣却喃喃自语道:“不对,不对啊!”
“什么不对?后生小辈莫要太过贪心,大不了回去时老夫再送你件灵宝如何?”
许宣一愣,这才回过神,摆手道:“前辈误会了,晚辈方才说的不对,是觉得这三养魂阵有些不对,并非贪图什么灵宝。”
听他这么说,青辰老祖面色稍缓:“噢?哪里不对?你说说看。”
许宣指着断墙上的红柳枝说道:“所谓三养魂,也要阵中有魂才能受万魂滋养。传闻百年前楼兰与域外邪魔有关,所以才引得五帝悍然出手,一朝国灭,举国百姓尽成灰灰,连魂魄都被击散,转世不得,如何还能坐镇法阵?
再有,前辈曾说,自从楼兰国灭之后,这里就成了一处末法之地,既是末法之地,为何魂魄还能施展修炼法门?”
青辰老祖颇为赞许的看了许宣几眼,冲他微微点了点头,说道:“你心思倒是细腻,不过,可曾听说过神不灭?”
许宣心中顿时“咯噔”一下,在武昌湖初遇妮蒂亚时,就曾听她说过,人之所以为人,就是因为那一点神,而修炼,就是通过不断吸纳天地灵气,使自己体内那点神不断壮大的过程。
譬如金丹成婴,元婴化神,最终飞升昆仑仙山的,也只是修士辛苦修来的元神罢了。
青辰老祖见他不说话,便继续说道:“神乃是修行之根本,众生之灵根,修行就是要通过种种手段壮大这一点神。
人因神而灵,神却不会因修士的死亡而消失,而这阵法滋养的,正是楼兰人死后遗留在这里的神。
至于为何魂魄还能施展修炼法门……这老夫却不知道了,或许就如之力,蛊虫之术一般,魂魄之力可能也不在末法之地制范围中吧。”
许宣心中疑惑稍减,对于仙道四大定律,早在穿越之初他就知道了。
神不灭、灵气守恒、神流逝、阳平衡,正是这四大定律构成了如今世界的根基。
“若是这样,楼兰人魂魄中一点神受三养魂阵滋养,才渐渐凝聚、壮大起来,但要想不化作灵气重归天地之间,必须不断吸纳别的神,这过程,就好像是在养蛊,没错,就是养蛊!“”
只是三养魂阵虽然奇妙,却算不得如何隐蔽,许宣不相信五帝既然决心要犁庭扫,抹除楼兰,会粗心大意忘记毁了城中阵法,给楼兰人故意生机。
想到这里,许宣眼前一亮,心中隐隐有了一个猜测。
“这怎么看都像是在割韭菜啊!还是说五帝也只是顺手而为之?
天地灵气皆有定数,倘若修士修行所需灵气超过原界种子所能供养极限,原界种子就会趋成熟,不再产生灵气。
如今三界之中,以五帝、佛陀实力为尊,似他们这等境界的修士,要想保持神格不坠,每修行所需灵气就是一个极为恐怖的数字。
所以……”
许宣忽地一个激灵,这个大胆的猜测不由让他头皮有些发麻,若真是他想的这样,心中许多疑惑倒是能够迎刃而解了。
这可真是一个人吃人,不,是仙吃万物的世界!