黑甲虫交予吴毅的力道真经出自上古巫族，而巫族传承自祖巫，祖巫的传说，吴毅因为与苍茫界巫族打交道颇多，倒也略知一二。
鸿蒙之时，始神盘古开天辟地，破碎混沌，死后身躯化生万物，成就原始大陆，这部分传说无论是道门还是巫族，大致相似。
但是，在道门的记载当中，盘古元灵一分为三，是为道德天尊，元始天尊，灵宝至尊，即道门弟子入门务必要拜，法会仪典之时必请的三清祖师，乃是万劫不消的混元大罗金仙，与天地同寿，日月同光。
若是一家宗门，连祭祀三清祖师的地方都没有，多半是野道三流地方，被所有道门一起排斥。
三清之上有鸿钧道祖，生于混沌未开，鸿蒙未辟之际，三清拜于道祖门下，是为天地正统，而后历经劫数，斩除妖邪，驱逐邪崇，方有今日道门地位。
而在巫族的记载当中，巫族祖巫乃是盘古祖神精血所化，生而具有大神通，巫族也曾经是天地主角，掌控地宇，与妖族平分天下。
道门那时还没有崛起，道门不过是他们的小辈，甚至于那时连而今的天地主角人族，也不过是依附于他们之下，充当他们手下的炮灰而已。
道门说，开天以来我就是天下正统，什么妖族巫族魔怪，都是藩属，受道祖节制，偶然兴起，也不过是昙花一现，烟花绽放。
巫族说，祖巫乃是盘古祖神直传，乃是道门平辈，因为成道更久，道门反倒该自称为弟。
这些远古上古，甚至是鸿蒙之前的事情，谁也拿不出证据来，两方论战，多半不了了之，也就是嘴上呈呈威风，最后还是靠拳头说话。
因为道门势大，自然是道门的说法广为流传，逐渐成为主流说法。
吴毅身为道门弟子，自然是倾向于道门的说法，但是也不会主动参与论战，毕竟巫族夸耀自己对地脉掌控能力无出其右，倒是实打实的，从黑甲虫给他的真经就可略窥一二。
巫族乃是神道仙道密不可分的种族，人人都会祭祀，甚至通悉成神之法，故而巫族内部的野神杂神数不胜数。
吴毅想出来的法子就与这神道有关，他虽然不是巫族，但修炼的真经却是出自巫族，混元还源大道经内，除却教他淬炼身躯，感悟地脉之力外，还教他如何成为一方神祇。
只是吴毅不好神道，没有过多深入，但基本之法，却是掌握齐全了。
因那幕后大能暗中出手，吴毅借来的地脉之力不多，不足于调动这汪洋大海，但是将吴毅暂时推上神位却是不难，到时就能够御使这汪洋大海了。
一个无法控制地脉的神祇算不得真正的神，吴毅也没有成为真正神祇的想法，不会时刻待在此地当一个海域之神，即便真的对神道有意，去一气门辖制之地下，岂不是更好。
吴毅调御着部分的水脉之力，炼化入自己的身躯，体内，一道虚幻的神力符箓显化出来，没有地脉之力的支撑，神力符箓忽闪忽灭，危险至极。
外人看去，会发现吴毅身上的气息与此片海域的气息相差无几，好像吴毅成为了此地水神一样。
“这是什么术法？”有弟子惊讶地问道，没有人能够回答他。
吴毅于此地封神，未受敕封，也就是野神，直接触犯海神的权威，莫说吴毅与海神有矛盾，就是无矛盾，此时也有生出嫌隙来，是一定要降下神威来的，但是之前海神被龙王警告一番，压着性子，不去关注吴毅。
吴毅顺利地完成封神一事，身躯上流露出淡淡的神威，多了三分威仪，他的这个神位是有着时间限制的，一旦身躯当中的地脉之力消耗尽，他的这个伪神也就当到头了，吴毅必须速战速决。
吴毅澎湃血气冲霄而起，裹挟丹煞，将飘旋的云朵尽数击散，一些稍近的修士被这如烘炉一般的血气震退，心中想着此子好浓厚的血气，是炼化了神兽精血了吗？还是身上有着神兽血脉。
吴毅手掌一起，海水似乎是受到了什么感召，一道水柱冲天而起，然后是第二道，第三道，无数道……
冲天而起的海水铺展开来，在天空当中形成一片水幕，而后随着海水的增多，水幕越来越厚，逐渐地，连阳光也遮挡住了，天空变得阴沉许多，被这万钧海水悬扣在头上，多少人心头不安。
但他们仅仅需要渡过内心的不安即可，吴毅还需要顶住海水垂落下的重力，相当于以一己之力背负一海，负海而行，说着豪气，个中酸苦，自个体会。
似姬殇以及之前的姬威，都是龙族出身，他们生而具有大气运，掌握御水神通，为鳞甲之王，不是真正的神灵，也是半个神灵了。
海水倒覆，对他们来说几无困阻，而吴毅可就不一样了，他就是一个伪神，需要以自身身躯，抗住这海水。
起初的时候，吴毅心中还估摸着自己召唤上来了多少海水，后来，早已没有了这个心思，全部的心力拿来扛负海水。
吴毅施展法相天地神通之后，面容只如刀削斧刻过一般，棱角分明，好似山岳一般，此时汗水顺着清晰可见的沟槽流下，只如溪流一般垂落。
地脉之力逐渐耗尽，吴毅身上的神威也随之散去，海水不再升起，却也没有落下，一切都结束了。
只是此时的天空却被厚达数里的水幕遮住，阴沉沉地伸手不见五指，内外完全是两重天地，一些目力不好的修士甚至看不出内中发生了什么，只能够等待结果。
吴毅站起身来，身躯筋骨咔咔响个不停，筋骨得到一番磨炼，成长不大，却也聊胜于无。
归春元感应到变化，破开水幕，来到吴毅身边，问道“你可是结束了？”
“请真人品鉴。”吴毅道，心静如水的他虽然对自己颇有把握，但究竟能不能够超过姬殇或是与他们平齐，还在两可之间。