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第八百三十二章:三法印

    明王在佛教中的身份就是佛的“忿化身”。不同的佛陀发怒,所演变的明王也是不一样的。

    而明王在镇压敌人的时候,动用的掌印手印,便是一般意义的明王印,不同的明王,明王印也是不一样的。

    但是吴毅对这些了解不多,是以第一时间看见袁绒衣掐出明王印之后,也不知破解之法,只能够以暴力破除。

    吴毅也不变化,直来直去,轰然法力倾斜而下,浑如银河泄水,一发而不可收拾,与袁绒衣的明王印相撞,发出惊天动地的响声,两相抵消,基本没有波及地面。

    吴毅不愿将事情闹大,今日的事情就有些莫名其妙,更何况还是在人家的宗门内,将事情闹大了,对自己也没有好处。

    是以之后袁绒衣掐明王印朝自己攻来的时候,吴毅基本闪避了事,不与她对抗。

    但是,也不知道袁绒衣为什么如此愤怒,吴毅显露出如此真切的善意,她还是不罢手,攻势如雨,纷纷而下。

    吴毅工于推演之道,袁绒衣的攻势再密集,也罕少擦到自己的衣袖,更不要说伤害到自己。

    吴毅步步退让,换来袁绒衣更加羞恼,如果外人第一眼看去,一定会认为吴毅根本没有将袁绒衣放在眼里,而袁绒衣自己也是这样认为的。

    不再漫天施展明王印,袁绒衣手指纷飞,浑如蝴蝶飞舞于菜叶花丛之间,纷繁而复杂,同时,一股极为强盛的气息也自袁绒衣掌间传来。

    对方这是要放大招了,明眼人基本都能够看清现状。

    吴毅不敢如之前那般轻视,太虚之气外放而出,逆转万物,准备提前打断袁绒衣,却被袁绒衣一一阻挡。

    随着时间流逝,袁绒衣掌间法印的气息散溢而出,一股无常之意波及而来,给人以一切事物,现象生灭不定的感觉。

    “三法印!”吴毅颇有些讶异,第一次认出袁绒衣的手段,但是吴毅宁愿自己没有认出来。

    佛教的三法印,一是诸行无常印,二是诸法无我印,三是涅槃寂静印。在佛门的传说之中,这是释迦摩尼反抗至高神梵天而传立的,蕴含大破灭,大变化,大造化真意。(三法印在佛门中确有其事,后面所谓传说是化内容)

    既然说到三法印,顺便提一句,释迦摩尼之后,后世有佛门大能以佛门四谛,自三法印之外,演化出第四印,是为一切皆苦印,不下于三法印。

    一切皆苦印与前面三印合并,是为四法印,但是毕竟三法印是为释迦摩尼传立,名声远扬,世间还是多以三法印称之,但是佛教徒修炼,自然修炼四法印。

    诸行无常印,是为三法印的第一印,无法用神通体系衡量,随着修士的法力提升而提升。

    此印一出,便是破灭无常之意,修至高深,一掌之下,将一个世界拖入归墟也不是不可以。

    这等手段都动用出来了,袁绒衣是有多恨他呀!吴毅绞尽脑汁,也没有回忆起自己有哪里对不起她了?难道她还念念不忘之前撩拨她痛处的事情吗?

    不过,那件事,能不能够说是她的痛处,都未必,以别样身份游历人世,苦辣酸甜,自然是要一样样体会过去才是。

    吴毅原本就重视袁绒衣,此刻更是心思缜密,一丝漏洞都不给袁绒衣留下,那无常生灭之力,可不是闹着玩的,出自释迦摩尼,怎么谨慎也不为过。

    同时,吴毅也好奇,自己与袁绒衣交手,前后也有一刻钟了,虽然不长,但是对于智度众主这样的大能而言,有着无数次机会阻止。

    为什么没有人出面,他们在等什么?等袁绒衣逼出自己的手段来吗?他们认为自己隐瞒了什么吗?为什么要这样做?还有最为重要的事情,袁绒衣究竟因为什么而生气?以至于要使用这等神印。

    身在异乡,人如飘萍,吴毅必须多想一些,一往无前是美好的品质,但是吴毅从来不会去实践,有勇无谋是大忌。

    “你这一掌拍下去,我必定不死,而此地乃你山门之内,佛像众多,门人众多,你也不怕惹来非议责难,你就这么想要杀我吗?”

    言语之中,吴毅带了些许蛊惑之意,昔日心魔身还不是吴毅另一身,而是与吴毅对抗的心鬼,那个时候,吴毅与心鬼博弈的过程中,学了一些五蕴六贼的皮毛,多年不用,此刻使用,也是迫不得已。

    如果不是此地眼线众多,吴毅早就藏入定运星盘内,袁绒衣即便是施展神通,也根本找寻不到吴毅的存在。

    被寄于厚望的五蕴六贼,没有奏效,袁绒衣甚至连丝毫恍惚也没有,动用此法,反倒让袁绒衣对吴毅更加厌恶。

    若是心魔身在此,说不定真的可以发挥作用,但是人身,还是差了许多,心魔身,那是真的天分所在。

    罢了,只能够硬接了。吴毅心中如是想着,而袁绒衣也终于派出了那道诸行无常印。

    掌势压天而来,横行无阻,遮蔽大半天空,风云被强行撕碎,空气发出刺耳难听的撕扯声。

    面色不改,已然料到眼前之事的吴毅挥袖之间,便有阴阳二气散溢而出,分合之间,化作阴阳磨盘,巨大的绞合之力,强行将掌锋抵抗住,一点点将之剥离。

    与此同时,吴毅身形如鬼魅,追着袁绒衣不依不饶,跟定袁绒衣,这诸行无常印锁定了自己,而自己则是跟定袁绒衣,若是掌印落在自己身,袁绒衣同样不能够无伤。

    吴毅如此做法,显得极为无赖,逼着袁绒衣自己收回诸行无常印。无赖就无赖吧!总好过暴露自己其他手段,而吴毅剩下能够得台面的手段,除却太初神通种子灰鱼之外,便是来自幽冥法身的手段了。

    但是幽冥法身魔性太重,在佛门圣地动用这等手段,怕是没有使用出来,便被周围左近的佛像给镇压了。

    那些平日看着人畜无害的神像,吴毅总觉得不是这般简单,也不愿意轻易试探。
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