以劫气回溯鲤鱼的记忆，吴毅知道了对方修习《生经》，是佛门中人，但是除此之外，一无所知。
对方神通所演化出来的景象，与弥勒佛有关，重重宫阙之间，宝象尊严，鲜花宝树，菩萨罗汉罗列，无比地尊贵威严。
想要知晓对方的根底，吴毅目前只能够从这些神通景象之中找出线索来，只是吴毅还是第一次遇修习《生经》的人，对于这门真经之后会如何演化，不甚明了。
而且，即便是有所知晓，以修士经历之差异，未必一样，也只是参考作用罢了。
此人修炼《生经》有成，已然掩去了现世因果，这无边无际，法相无边的景象，便是对方未来的一种可能，吴毅需要逆推出对方的因果。
吴毅自然不可能循规蹈矩地去做，他的办法很是粗暴，因为吴毅明白自己不可能从这漫无边际的景象之中推演出对方的过去因果。
既然如此，那就以黑莲之内的磅礴劫气，强行将对方修炼出来的兜率宫湮灭即可。这是一力破万法的路子，一般是实力远超于敌人时使用，往往奏效。
只不过，心魔身连天魔都没有成就，只是靠黑莲撑场面而已，竟然想要一力破万法，被旁人知道了，怕是要笑掉大牙。
但是吴毅如此，也是迫不得已，如果有取巧的法子，他自然不会轻易错过。说到度，还是佛门这门经文，限太高，手段过于诡异，尽管明知道是下策，吴毅也要试一试。
劫气铺展开来，缓缓侵入金光灿灿又异象纷呈的景象内，就好比在海水内滴入一滴墨水一样，在演绎出的这方天地内，几乎没有所谓的边界可言，劫气被迅速稀释。
但是就是这看似细微的劫气进入对方的未来景象之后，原本在吴毅眼中无比高大伟岸的景象，慢慢剥离其神奇神异的外壳，破绽一点点暴露而出。
这是自然，若是依着经文所演化出的异象，此人日后岂不是可以与弥勒佛并肩而坐。
但凡修士修为到了一定层次，就会明白一个简单的道理，永远没有两个完全一样的修士，包括经历，包括修行之道。
弥勒佛走通了这条路，事实，就不可能有人能够重复，必须要加以改变创新。
否则，在日后的某一天，他的修为一定会停滞下来。
所以，之前显现出来的景象，尽管从天道不全的角度而言，万事有可能，但是实际可能性趋近于无。
对方的未来，之前在吴毅眼中，就好比海洋，潜力无穷，但是随着劫气深入，一点点被打回真实，这宽广的海洋，海水一点点消散，面积迅速下降，逐渐变成了一个湖泊。
异象内连兜率宫都暗淡许多，至于其中数之不尽的神佛，也是消散大半。
如何解释呢？你可以看作，原本对方有成就混元太极果位的可能，但是因为对方走的是弥勒佛的路子，天地气运为弥勒佛所得，不可能分润给他，所以他不可能成为下一个弥勒佛。
但是，不能够成为未来佛——弥勒佛一样的存在，也可以成为次一级的佛门人物呢！吴毅可以确定对方不能够成为弥勒佛，如何确定对方不可能成就大罗果位呢？
一点点地排除，就是在确定对方的潜力，推演对方的未来，目的在于找出对方未来因果显化的时机。
未来这种东西，就是一种可能性，道路千万条，无法穷举，天地之间尚且有变数存在，人的未来也是一样。
从概率说，乞丐都能够成为皇帝，为什么鄙视别人呢？更为通俗常见一些的说法，便是莫欺少年穷，因为少年人的潜力无穷，日后说不定会超过你。
否定对方不可能成就大罗果位，远比否定对方不可能成为混元无极果位要困难许多。
就好比你可以不相信差生成为全校第一，但是对方说不定可以成为班级第一，因为难度下降，对方成功的可能性，是几何倍数级别的升。
对于这个局面，吴毅也不是一点办法都没有，要否定还是比较容易的。
大罗，哼，整个界就没有大罗果位的人，若是界域晋升成功，说不定会冒出几个来，并进而大幅改变界的格局。
但是这几个人之一，吴毅不觉得眼前的对手有这个资格，那些数劫以降的老怪物，哪个不是有着无边气运，否则也不可能修炼到那个境界，这人虽然修炼的经文不凡，但是想要成就那一步，太难了。
但问一句，你何德何能与那些前辈大能相比，就能够让对方噎住。
异象自发演化出种种可能性抵抗劫气进犯，但是这些可能性都没有解决文提出的问题，被吴毅逐个击破。
与对方的神通异象对抗，一方面消耗劫气，另一方面对心神也是巨大的损耗。
等到吴毅完全斩去对方罗列出来的可能性之后，这异象再次缩水，连兜率宫都景象都消失不见，与最开始相比，不知道寒酸多少，简直就是帝王与山大王的对比。
现在，对方修为的限，变成了太乙道果，到了这个时候，吴毅就不敢轻易否定了，你可以不相信一个差生能够考班级第一，但是对方现在想要考班级前十，你都不加思索地否定，岂不是蠢了一些。
限由混元太极降至大罗，再变成现在的太乙，确实下降了许多，但是对于吴毅而言，还是无法从中找出对方的未来因果，太乙道果同样是现在的心魔身所无法企及的存在。
不过一个好消息便是随着逐渐降低对方未来限，吴毅已经能够隐隐约约地感应出对方的一点存在踪迹，不再是和最初一样，双眼摸黑。
但是这一点踪迹，不过是对方曾经停留过的地方而已，中间有一个时空差，还是不对等的战斗。
不知道是不是对方察觉出吴毅的变化，总之，一直在旁观的他，正式出手。