所谓一念出而鬼神知，收了老头儿这刀纸，若是李长夜直接给钱，或者拿出些法器相酬，那边成了买卖。

    但李长夜的话说的明白，这纸算你送的，我收了，以此纸画符，只为惩恶扬善！

    如此一来，便等于两人合伙出力，将来李长夜以这刀纸画符降妖，所积累的阴功，便有了老头儿的一份。

    这份功德，对于醉心修行却未得真传的老头来说，那可远远比钞票难得的多。

    黄茗越看越好奇，偷偷捅了捅李长乐，低声道：“这纸很难得吗？看着也就是普通黄纸啊。”

    李长夜看看老头儿，见对方笑眯眯不言语，心知是人家不好自卖自夸，他只好自己解释：“我们道士画符，最早是以木为符，用得最多的便是桃木，所以又叫桃符，后来又了纸，演化出纸符来，还有布、绢亦可画符，但总是用纸最方便。”

    他将老头儿自用的黄纸也取过，展示道：“纸符最常用的便是黄表纸，也就是土纸，这种纸，做纸钱或符纸最为得用，其中最负盛名的，出自万载县所产。这位道友所用的黄纸，便是大名鼎鼎的万载纸了。万载纸，相等于黄纸里的奢侈品。”

    他又掂了掂那柳州纸，难抑兴奋之色：“如果说万载黄纸是大众向往的奢侈品，那柳州黄纸就相当于那些顶级的定制店，虽然名声不大，但识货的人才知道，这才是真正的好东西！”

    黄茗咋舌道：“我只听过穿在苏州、玩在杭州、吃在广州、死在柳州。”

    “那时老话了。”李长夜点头道：“柳州最出名的就是棺木，柳州黄纸之所以得用，便是因为以纸浆混合柳树皮浆，柳树乃是至阴至寒之木，再以腐朽之棺木浸水得其黄，复以色水染纸而成，阴性最足！有本古书叫做《滇南本草图说》，里面记载：柳禀水寒之气，具至阴之性。柳州黄纸用料，皆取其阴也。”

    老头听他说的清楚明白，不由叹服，伸出大拇指道：“到底是真人，那什么本草图，我都不曾听过。只是我师父当年有位故交在柳州，最擅造纸，不过他早已去世，造纸法门也便失传了。他儿子做的纸我也看过，还不如万载黄纸得用呢。”

    说罢喟叹不已。

    李长夜心想我受了人这么大好处，还没问一问人家师承来历呢，这可有些失礼，便趁势道：“看来尊师也是交游广阔之人，不知是哪座仙观的高功，上下何字？”

    老头叹道：“我师父在龙虎山、茅山都学过艺，但不是登堂入室的弟子，除了画几手符，也别无什么大本领，他自称野道人，素来厮混在红尘间，道号姓名从不肯提，但人倒是个好人，一辈子广施符水，解人危难。到他六十岁上，自感时日无多，便收了个我做他徒弟，教了我十年便仙逝了，连个道号亦不曾给我取得，我俗家姓名叫马德禄，我想着我师父自称野道人，也学着他起了个号，叫做闲道人。”

    李长夜一听，还真是个野道，想必都没有正式授箓，其实按律法都不能算道士，只能算个居家修道的居士。

    不过他并非墨守成规之辈，自然不会以有无授箓另眼相看。他李家一脉相承的观点，便是修道修心，讲那些细枝末节规规矩矩，未免失之自然。

    听老头所言，似有萧索自卑之意，李长夜摇摇头，指一指老头搁在一边的小酒坛，笑吟道：

    “不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间，半醉半醒日复日，人得驱驰我得闲。老酒独酌三五盏，黄庭漫颂百千言，兴来书符济黎庶，无愧道祖无愧天！您这个‘闲’字，可太具道蕴了，好一个身居闹市、笑观红尘的闲道人。”

    老头儿一听便知道，他前四句摘引了唐伯虎的《桃花庵歌》，随意颠倒次序，倒是将一个“闲”字阐释得更为淋漓，后四句则是即兴口占，阐尽了一个“道”字，又给出“身居闹市、笑观红尘”这八字批语，简直把自己捧上了天，一时间笑得老脸都绽开了。

    连连摆手：“李真人谬赞、谬赞了，我老道这一生，如我师父一般，无缘得真传，只是在门边边上打转转，一点福缘，也只够安享些野趣闲情，岂当真人一赞。”

    黄茗更可怜，连《桃花庵歌》那几句也不知道，还以为整首词都是李长夜现场创作呢，她想，我们一进门时，这老头儿在喝酒，老头儿又是个画符的道士，什么老酒独酌三五盏、黄庭漫颂百千言，也太贴切了！

    她从未想到如今还有人能如古代书生一般出口成诗，此刻亲眼所见，惊讶无比，看向李长夜的双眼，不由光彩烁烁。

    那闲道人乐得不知如何是好，站起身团团转个圈，忽然又跑进后屋，捧出几件朱砂笔墨，兴冲冲道：“这几件物事连那刀柳州纸，都是吾师早年收藏的，吾师曾言，我们这等修为，用这些东西，那是暴殄了好物，今日得见真人，这些东西算是有了归处！”

    李长夜接过手一看，件件俱是好物事！

    画符所用的颜料，或为朱砂，或为烟墨，一般来说，外用的符咒，譬如驱鬼降妖，求雨上祷，镇化煞，多用朱砂；烧化内服的符咒，譬如驱邪避瘟，收惊开窍，定魂安神，那边要用烟墨。

    按理，闲道人自己画符所用的松香墨，便是其中上品了，葫芦观画符也就这档次。

    可是闲道人后取出来这一块墨锭，那要比松香墨至少好上几个档次，以奢侈品三字，都不足以形容。

    “好墨、好墨！”李长夜把玩着墨锭惊叹不已，又闻又舔：“画符之墨，以松烟墨为佳，其中又分松脂、玄玉、玄松、玉松若干讲究，最上品为玄玉！我记得古书记载：制玄玉墨，以一斤松烟，配珍珠三两、玉屑龙脑一两，和以生漆，捣十万杵乃成，用前须储藏五十年以上，胶败而墨调！你这块墨，乃是罕见的百年玄玉墨，若是以此画符，配上那柳州纸，怕是没有丝毫法力的人，也能画出得用的灵符。”

    闲道人听他娓娓道来，听得心旷神怡，叹服道：“我和我师父，只知道这是块难得的好墨，灵性十足，但到底如何好，难得在何处，却是不知，今日听真人一席话，方才真正明白。”

    李长夜赞叹一回，放下那玄玉墨锭，取过一块丹砂，微微在手上蹭一蹭，眼中顿时焕发出光彩来：“呀！竟是辰州黑朱砂！”

    黄茗听了诧异道：“朱砂不都是红的吗？怎么还有黑的？这能用吗？”

    李长夜道：“你有所不知，朱砂本来就分赤黑二种，赤朱砂性缓、情慢，最适合书以文符，譬如招桃花、聚财气等，能长期发挥灵效；黑朱砂则是性急情爆，最宜书武符，驱鬼震煞，降妖伏魔，威力绝大！”

    他说着说着笑了起来：“你刚才不是说什么吃在广州、死在柳州吗？其实还有句老话，叫做柳州的粽子辰州的鬼，粽子即是僵尸，柳州出棺木嘛。而辰州坐落详细，在古代是僵尸鬼魅横行之地，但就像毒蛇出没七步内必有解药一般，天地阴阳相生，辰州所产的黑朱砂，也正是僵尸鬼魅的克星！在道术体系中，辰州符法有独得之妙，与龙虎山、茅山堪称鼎足，与此地盛产朱砂也不无干系。”

    笑着将朱砂放下，又取过那杆笔来，定睛一看，先是忍不住“咦”了一声，随即细看，不由又发出一声“唉！”

    闲道人见他先喜后叹，连忙问道：“怎么，这笔有何不对？”

    “不是不对，笔是极好的符笔！”李长夜摩挲着笔杆，叹道：“不过，这笔的好处九分九都在这笔杆上，神龟负书出洛水，此为天下术法之根基，龟之一物，与道最合，这笔杆非木非石非竹非玉，竟是以一头灵龟的背甲刻成，神文天铭，灵气自生，这般笔杆，别说见，连听我都不曾听过，做这笔杆的人，在符笔一道上，已足以傲视当视！”

    闲道人听了大喜，笑道：“不瞒真人，我家师父未习道法前，便是家传的制笔手艺，习了道法后，所用符笔，一概都是自制！我师徒在道术上虽无足观，但若说制作符笔，当真是有几分自信的。尤其是这杆灵龟符笔，乃是我师父平生最得意之作……”

    他说到酣处，忍不住取酒喝了一口，继续道：“我师父年轻时，经过黄河，窥见一头灵龟与一头恶蛟厮斗，打得天昏地暗浊浪排天，这两头灵兽斗了足有五日夜，恶蛟败北随水而去，灵龟也奄奄一息，趴在岸边。”

    “我师父看了不忍，拿出随身携带的符纸，又四处采集草药，忙活了一夜，好歹是留住了那灵龟的性命，那灵龟将身上一块破损的龟甲震落，口吐人言，说小道士，我算出命中有场大劫，九死一生，不料被你救了性命，这块龟甲你且持着，日后有什么需要，来黄河以此甲为凭，我一定会报答你救命之恩。”

    闲道人说着脸上露出傲气之色，道：“我师父为人，最是豁达不过，平日有人求符，若是财主大官，我师父便要个高价，若是贫民百姓，有时连本钱都不收。他又岂是市恩之辈？这归龟甲虽然收了，却绝不可能找那灵龟再报什么恩，回来后索性就细细琢磨，将这龟甲雕成了笔杆。”

    李长夜道：“我叹息便是如此。这笔杆意境之厚重，罕见罕闻，若是以此制笔书符，沾染此厚重之意，符中灵气更能久存。然而，得亦厚重失亦厚重，以此笔画符，必然笔画滞涩，简单的符文还好，若是繁复些的符文，便难以画出了。”

    他将笔晃了晃：“你看这笔头！令师尊既为制笔的魁首，这道理他自然看得出，他特意用狼毫做笔，便是希望以灵动之意调和厚重意境，但取毛的这只黄鼠狼妖气稀薄，应该是才刚刚开窍，实在是难以承担重任。”