等郭家老大说完，张楠笑着道：”郭先生，这件盨真的送给我？
你可别后悔，青铜盨很少见的，西周的好东西，宝贝！”
郭大老板微微一愣，然后笑了起来，道：“我说张先生，这东西你喜欢就好，本就是送给你的。
就是这个..这个东西叫‘许’？
我就有点好奇，全香江都没人认得这东西是什么，在古代这是用来做什么的？”
张楠没接话头，反而再次问：“真送我了？不后悔？”
郭大老板连一板，装出不高兴的样子，态度坚决:“说送就是送，你不收我还不高兴了！”
“哈哈...”张楠笑了起来，道：“那我就不客气了。
这是件盨，读xǔ，是从商代就流行的青铜簋变化而来。
从西周中期偏晚的时候开始流行用来盛黍、稷饭的礼器，能算个极高档次的饭盆，不过没流行几百年，一到春秋初期就基本消失，所以现在发现、保存下来的数量极少。
这件看款式应该是西周中晚期的，近3000年前的礼器，不过这只能算半个。”
张楠拿起放在茶桌上的盨，“盖子没了，还是早年丢失，圈沿上这些老锈都包边了，北方坑，没个2000年出不了这样的锈。”
这件盨看着锈迹斑斑，绝对是重见天日没多久的北方坑。
不用说，走私过来的，在香江这个集散地，这么件模样一般、没人看得懂的青铜器并不怎么起眼。
认得盨的行家太少了，要不是认得一帮真正华夏历史、考古专家，自己又喜欢学习，张楠都不会认得。
如今看来幸好这件盨的器口沿上附近有一圈凤鸟纹，还有器腹上的那圈瓦沟纹也还算精美，加上“盆底”内还有两三个隐隐约约的铭文，不然它也不会矮子里头成高个，被郭家人买下送张楠。
看着普通，这件盨最大的价值在于它还有段赌性:既然隐隐约约有铭文，要是能多出几个有点意思的字，那就会变得比较好玩。
卖家听郭家人要的就是比较稀奇古怪的物件，虽不知道买去干嘛，但这种有点赌性的器物是最合适的。
适合慢慢研究，更多的铭文或许存在，但按照卖家经验，这样的器物能有个三五字铭文就不错了。
赌，就让郭家人去赌吧，这开出的要价也挺实在。
盨被张楠拿在手上，感觉一下大概有个5斤重，椭方形，直口、圈足、圈足正中有尖扩弧形缺。
腹微鼓，兽首双耳，耳圈内原本应该衔有圆环，不过这会是和盖子一样早不知道丢在哪个朝代了。
仔细看，这盨做工其实挺精美，凤鸟纹饰是一共12只凤凰组成，凤凰尖喙，还都有冠，身小而尾长。
张楠看得仔细，顺便对旁人道：“周人崇尚凤凰，将其视为吉祥之物，所以经常在青铜器上雕刻凤纹。
这件青铜盨的铸造年代是西周中期到西周晚期错不了，两千八、九百年前的器物。
这种形制在盨的发展序列中应该是比较早的，这鸟纹的特点上看...”
张楠抬起头自顾自想了下，这才道:“应该是西周中期后段，大概周孝王、夷王前后的样子。
一个前910年登基，当了15年天子，后一个挨着继位，应该在公元前880年挂掉，距今2900年，差不多。
不过这周孝王应该有点问题，叫周考王才差不多...”
说到这，张楠突然停了下来。
说顺了说漏嘴了——周孝王？自个带人挖出来的“逨盘”里可是清清楚楚记述那位叫考王，而并非什么孝王。
这年头夏商周断代工程都还没启动，自己说的这些个精确的年份断代其实都还没出来。
还好这里没历史专家在，不然万一问自己在哪知道这些时间点的，那就尴尬了。
“得早点让逨盘那批重器早点面世，不然有些笑话就是大家看。”
脑子里一转，思路拉回来，左右几人都等着自己往下说呢。
理了理，没顺着刚才的话往下，张楠直接来个自我打岔：用手比划了一下这件盨，高度在12公分左右，口径大约25公分。
再仔细看铜锈中间隐隐约约露出的那两三个铭文，因为看不清楚，没法、判断是什么意思，但就那么点感觉：这个西周大饭盆似乎有点不一样，好像有什么事情要和自己述说、等着自己区解开一样。
自己是超人，有超能力？
除了重生，其他的都是个正常人，这点张楠非常确定！
那还会有这样的感觉，只能说是前世的记忆在作怪，还是被自己忽略的记忆。
懒得去想到底忘了什么，能明确问题出在这件盨本身上就行了:将这家伙整明白，那自己脑子里那种奇怪的感觉绝对能解开。
小人没有隔夜仇，既然有疑问，张楠的性格是一刻也等不了，将手中的盨放回茶桌，对郭家老大道：“郭先生，你家厨房里有没有醋？”
其他人一愣，郭大老板不解道：“应该有，不过那天张先生好像不吃醋...”
豪宅里当然有醋，香江人爱吃海鲜，没醋怎么办？
只不过那天去珠宝大王家中做客之前，人家就提前从管家汤姆那问去了张楠的忌口——不吃醋，绝对不沾一点！
“不是要吃，我对醋过敏，醋是拿来去锈，这件盨有点特别。”
别的藏家、博物馆去青铜器上的铜锈，那是各种高大上的办法都有，张楠就爱用简单、直接、粗暴的手段！
很快，一帮子人见识了这位超级藏家草根的一面。
两瓶好醋让厨房里的厨师加热之后，小心地倒进青铜盨内，然后等着呗。
吃饭前张楠带着口罩用木筷子试了试去锈效果，然后决定晚宴之后再说，还让人去弄点竹片回来。
这个简单，香江造房子特别爱用竹子做脚手架，就算二十年后都是如此，那时候内地绝大部分工程早用上了钢管。
吃饭之前郭家老二、老三也带着家人来了，这饭一吃完，一帮大佬没去客厅抽烟、喝茶，连女人们都没去谈什么时尚、珠宝，都凑去了厨房。
郭家大宅，这场面在仆人们眼里真是几十年都没出现过的奇景。
老办法，醋全倒掉，然后拿清水冲，再用不含刺激性物质的洗涤液混着擦洗，之后让懂行的保镖用提前准备好的竹片刮内部腐蚀成黑色的残留物。
刮了冲洗、冲洗后再刮，反复多次，之后用餐巾纸猛擦，最后用吹风机将这件盨里里外外吹个干爽透底！
东西回到张楠手里，这才带着一脸笑到了会客厅：这件盨的内底上居然有10行、98字铭文！
了不得！
前9行都是每行10字，末一行8字，全部铭文居然都有点书法的味道。
铭文的保存情况还非常好，只在第四、五行下端，因为范铸时有一些问题造成缺损扭曲，以致第五行末的一个字难于辨识。
98字铭文，就这么出现在一件貌似不起眼的器物之内，这身价就像坐了火箭一样往上窜！
众人落座，上茶、上咖啡，张楠这下才对郭家老大道：“郭先生，没得后悔了哦。”
这当然是开玩笑，郭家老大笑着道：“只能说张先生是真正的藏家，洗一洗都能洗出个宝贝来。
近百字铭文，我就是个圈外人，也知道这样的西周青铜器了不得！”
张楠脸上表情微微一正，道：“这些铭文更了不得！”
巨富家中会客室，照明条件没得说，但张楠还是习惯性的从林明那里取来一支小手电。
一手持手电，罩着盨内底念道：“天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征，降民监德，乃自作配乡民，成父母。
生我王作臣，厥沬贵唯德，民好明德，寡顾在天下。用厥邵好，益干...
这有个字看不清，应该是益干‘什么’懿德，康亡不懋。
孝友，訏明经齐，好祀无。心好德，婚媾亦唯协。天厘用考，神复用祓禄，永御于宁。
遂公曰：民唯克用兹德，亡诲。”
一抬头，一圈人都是一脸懵，脸上表情清楚:“大哥，能不能说点我们听得懂的？”
这级别的古文，如果是在昨天做客的李家“四叔”家中，估计那从小熟读四书五经，并对中华古文深有研究的“四叔”应该能明白不少。
在这嘛，张楠将铭文念上一次，旁人能明白才怪！
张楠只得道:“这铭文里有‘遂公曰’的字样，说明这应该是西周中期遂国某一代国君‘遂公’铸的青铜礼器，可以叫它‘遂公盨’。
铭文的意思更了不得，前半段说的是大禹治水的事。”
说到这，张楠笑着对边上这些并没有理解“一件西周青铜器上出现记述大禹治水历史重要性”的众人又道：“铭文说大禹治水时，他是用削平一些山岗堵塞洪水和疏导河流平行的方法平息水患，同时划定九州，还根据各地土地条件规定各自的贡献。
铭文里还说了在洪水退后，那些逃避到丘陵山岗上的民众下山，重新定居于平原。
由于有功于民众，大禹得以成为民众之王、民众之‘父母’。
铭文后半段是阐述德与德政，教诲民众以德行事。”
心情真的很不错，虽想不起上辈子到底忘了什么，但这件盨上这段铭文真的很重要！
“各位，禹可以说是夏王朝的奠基人，没有大禹就没有夏，更没有我们华夏！
之前高古文物中对于夏朝实际建立者大禹的记载，据我所知只有一棵独苗:春秋时期秦公簋里头有简简单单的‘禹迹’两字铭文。
以前很多人都怀疑大禹是否真有其人，还怀疑夏王朝是否存在，特别是西方世界，有不少国家还认为我们华夏文明只能上溯至商。”
今天约瑟夫不在，张楠仍不住喷了句：“一帮野人，吃不到葡萄就说葡萄酸，我们是人的时候，他们都还是猴子呢！”
“哈哈...”会客厅内好几位都笑了起来。
没注意这会《京城人在纽约》有没有上映了，不过就算上映，这些香江超级富豪估计也不会看、看不到。
张楠这话一出口，杀伤力不要太大，太对大家的胃口了。
张楠戴着手套的手摸了摸盨底部的文字，“这些字将大禹治水的文献记载整整提早了六七百年，这也是现在所知年代最早、最为详实关于大禹的可靠文字记录。
就这98个字，我们就能确定2900年前的人就在广泛传颂大禹的功绩，还能确定夏代就是夏、商、周三代之首的观念早在西周时期就已经深入人心。
华夏，夏代是真实存在的，容不得外人叽叽歪歪！”