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第六百四十九章呼唤

    在郑殊打算每天图书馆、兴趣班授课和公寓三点一线的来回,渡过这个假期。

    自从那一次来自其他位面的求助,影视行走系统最近又再次接收到了来自远方的呼唤。

    与甲斐圣求助的那一次不同,这一次的呼唤更多的是提醒式,时而会经由系统提示,不像之前那一次,会直接与郑殊对话。

    郑殊也没有理会,甚至起初是怀疑是系统故意的,毕竟郑殊自从完成了十环穿梭任务之后,对于任务也不再上心。

    之前“甲斐圣”的求助,让郑殊一时动了恻隐之心,这次又来~~

    所以郑殊一直压着没有管,照常做自己的事情,眼看着这假期仅剩下了不到一周的时间,郑殊就不再继续取图书馆借书了,怕之后没时间看,借过来放自己这里反而蒙尘。

    兴趣班的授课,郑殊受限于是外国人的身份,有兼职的时限,一周里也花不了多少时间,多半剩下的时间是他待在家里的。

    除了平时继续画一些漫画上传,还有联系公司那边的事情之外,本身大部分时间都是无聊着,人一闲下来是真的会出大问题。

    回到现实世界,郑殊就很少使用那些超自然的力量,甚至于画符都不会去做,但因为【欻火授箓】的体质,他自身的元炁会不停的增长。

    属于躺平都能修为增长的体质,现实没有怪力乱神的东西,他也就不需要去刻意修行这些。

    这个暑假的见闻,心得也是有的,就比如在东京这个大都会里边,如果算是外来游客,华夏内地的游客是有时节的来,多半会是在华夏节假日集中来的比较多。

    而另一批能见到说中文的就是华夏夷州的岛民会过来,他们对于霓虹似乎有种特别的狂热,来这里的非常多,年轻的来,年老的也来。

    很多华夏夷州的学校把毕业旅行都选在来霓虹,当然,这也是属于比较有经济实力的学校,要不然大部分学校还是会选择待在夷州岛上。

    碰见这些人,郑殊也没有多少感触,反正基本上是不会有接触的,偶尔的擦肩而过,郑殊也少有话可说。

    今天完成在楽胜的教学后,佐藤店长还少有的找他闲聊了几句,说是他认识的一个夷州朋友这次来旅游,特意还送了点礼物过来。

    让他有空的时候过去做客来着,这不是想着郑殊也是华夏人,就顺带聊了两句。

    回到家中,郑殊开始今天的晚饭制作,今晚似乎跟以往的日子也没有什么不同,吃完饭再洗个澡,打扫一下屋内的卫生,准备上床休息。

    一直搁置在系统里提醒的呼唤请求还在,这段时间都没有消失,好在也没有打扰到郑殊,此刻正是闲来无事,也已经晾了这桩事情很久,就借此点开来一看。

    此时萦绕在耳边的是熟悉了很久的声音,不是韩文也不是日语,未曾想到来的却是真的中文,没想到久违的听到中文,却是在这里。

    这就让他有些奇怪了,之前在半岛执行的都是半岛电影、电视剧的任务,这次来霓虹之后,因为甲斐圣的请求,才让郑殊发现,这系统或许有跟随地域变更,进行抽取电影任务世界的能力,但这一次又是因为什么呢?

    他之前回到故土的原因,还是去跟丁三石谈生意的时候才回去的,那时候都没有触发任务偏偏是这个时候………

    古怪的同时,郑殊又不禁升起了好奇心,反正闲着也是闲着,就看一眼吧。

    这个呼唤的来源,不是某个人……而是一尊神祇,隐约间郑殊见到的轮廓,铁面虬鬓,相貌奇异,身边随行五位,分别持伞、提灯,或捧宝瓶,或背书箱,还有一人提三股叉在前巡视。

    虽未见祂张口,却听到了一道中气浑厚的声音,有一方位面如今遭逢邪祟侵扰,奈何祂指定的一些灵降法身不太争气,目前被搅闹的一团糟,所以祂希望郑殊可以进入那一方位面维持混乱的局面。

    等到新一代的灵降法身培养完成,他也就算完成任务。

    郑殊在思考应不应该去,既然能让一尊神祇出声,那任务肯定没有那么容易完成,而且郑殊又不知道究竟是哪一方位面,失去先知先觉的能力,那么等待他的就是危险。

    不过这一次呼唤他的神祇,并不是白白让他打工,如果愿意去的话,那么祂会赠送一样特殊的能力给他,足矣让他在那方位面有自保之力。

    同不同意全看郑殊的意思,神祇有的只是建议。

    郑殊最终答应前去,这一次选择的依然是魂穿,尽管他现在已经可以肉身穿梭,但为了安全起见他不会拿自己的性命来开玩笑。

    对于一个未知的世界,不值得自己用肉身去冒险。

    在他答应的瞬间,也收到影视行走系统的提示,神祇赠送的能力将会在他穿梭完成时发放。

    郑殊自己稍作整理之后,如往常那样在晚上早早的躺在床上,当他闭上眼睛后,随着系统的提示音,他的灵魂被抽离体外,随着系统的指引离开现实位面,奔向一个他未知的去处。

    与此同时在某个位面的时空,华夏的宝岛之上,在这个遍地庙宇的地界,其实你仔细看会发现这里几乎是隔几步就有一个庙,过几个村就有一座大寺,而且每个庙安排的主持等,都会有自己的一套习俗理论在。

    而在当地比较出名的习俗大概就是“八家将”还有“官将首”、“虎爷”等一类的游街习俗,还有比较小众的也一并存在。

    如果是在一个无怪力乱神的世界里,这些都可以被说成是“迷信”,但是在拥有灵怪的世界里,这些习俗的存在,就是这方位面善对于恶的对峙。

    因为真真切切是有灵怪存在,而它们的出现大部分情况下都是要死人的,只有这些民俗信仰召唤而来的力量才可以压制住这些东西的存在。

    处在台中的一处气派非凡的庙宇,匾额之上赫然书写着——钟馗庙
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