转眼之间,武松又在商州多留了两日。确定钟老七彻底完全之后,这才准备告辞继续北上。
“施主今后有何打算?”临行之际,武松问钟老七。毕竟,一个以打铁为生的人,断了手臂,也等于断了生计。
“大和尚是担心我就此失了生计,是吧?”钟老七道,“大和尚不用担心。你忘了我师兄弟有七人了吗?大师兄虽然没了,其他几位师兄都还在,我不怕没地方去。”
“你想去投奔你的师兄们?”武松问道。
“有此想法,只是还没想好去哪一家?”钟老七咧嘴一笑。
“兄弟多,果然是好事。”武松一听,也就稍稍放心了。
随即,武松掏出了一锭金子,递给了钟老七。
“大和尚你这是做甚?你的救命之恩在下尚不知如何报答,又怎可受如此厚礼。”钟老七一脸诚惶诚恐。
“你且听我把话说完,再决定收与不收,如何?”武松双眼一瞪,钟老七也只得先洗耳恭听。
“你这手臂是因何而断,别人不知道,但贫僧知道。你既有一腔热血,我就不能让你失了生计,还寒了心。”
武松接着道:“虽说天下之大,我一个出家人并无普渡众生之力,却能尽善待好人之心。你自断一臂,为的是更多同胞免受鞑子刀兵之祸,我给你一锭金子,为的是让好人有好报,善愿结善果。”
“这”
“收下吧。俗话说,穷家富路,就算你要去投奔师兄,路上也需要盘缠。”
见武松意决,钟老七也不再推辞,收下了金子。
左手捧着金子,钟老七心绪难平。
他没想到眼前的这个大和尚这么有钱,更没想要他会如此慷慨。
打了半辈子铁,他见过的腰缠万贯之人不少,但像这个和尚这般仗义疏财之士,他只是在评书里听过。
可惜自己身无长物,只会打铁,于兵器上还算有些研究。
想到此,钟老七对武松道:“我一个打铁的,也没什么东西可送给大和尚,就送你一句话吧。”
“好。”
“大和尚手段高明,又有雪花镔铁戒刀在手,在下本不该多言。但日后行走江湖,若遇到使长枪之人,务必多加小心。”
“哦。”武松微微一愣,“为何独独是使长枪之人?”
“长枪号称百兵之王,但能让枪成王的,多是驰骋沙场的武将,却鲜有纵横江湖的武林人士,大和尚可知为何?”
“愿闻其详。”武松知道钟老七精于兵器之道,也不再猜测。
“所谓一年刀,三年剑,百年枪。枪长一寸,则强一寸,却也难一寸。”
“何意?”
“与刀剑这些兵器相比,枪最难练。所谓枪法,蕴含百兵之法,真正精通的人少之又少。但一旦练成,则百兵莫敌。所以,江湖中,敢用枪者,不是招摇之辈,必是神通之人。”
听钟老七这么一说,武松也想起来,在庐州遇到的江湖各路好汉,确实无人用枪。
而梁山五虎上将中,虽各有所长,但从无败绩的唯有林教头,而林冲使的正是长枪。还有,号称棍棒天下无双的玉麒麟卢俊义,上阵杀敌时惯使的也是一杆黄金枪。
“那倘若遇上了呢,又该如何?”武松问道。
“弃刀。”
“弃刀?”武松一时有点不明白,瞪大了睛看着钟老七。
“大和尚天赋异禀,日后自会明白。”钟老七略显神秘地笑了。
武松给钟老七留了一锭金子,即使日后什么也不干,也足可衣食无忧。
而钟老七却给武松留了一个悬疑,也够武松琢磨好一阵了。
好在,这一路之上武松也闲来无事,有的是时间琢磨。
出了商州一路西去,三百多里也就是一两天的路程。
眼看距离京兆府已经越来越近,想到马上就能再见到亥言,武松心里不由得竟有些激动。
亥言更激动。因为他给武松准备了一份礼物,虽然这份礼物能不能成,还是未知。
此番返回灵界,亥言在灵殿只呆了不到一盏茶的时间,因为他还有和武松在凡间的一月之约。
灵界一刻,凡间已过月余。
时间不多,亥言尽量言简意赅。除了把武松所经历之事告诉了子玄,也把灵戒操作灵环傀儡开山立派,广收门徒,进而暗助官府之事悉数禀明。
话不多,但信息量不小。听完亥言的话,子玄心中忧虑更甚,却还是猜不到灵戒真正的意图。
当然,亥言也和师兄说了和武松的一月之约。子玄觉得,无论如何,这一切都是因武松而起,这位入世的英雄依然是最重要之人,自然同意亥言返回凡间,继续陪在武松左右。
不过,亥言临行之际还向子玄讨了一件东西:聚元丹。
“这才是小师弟和武松相约在子午谷的真正原因吧?”子玄道问道。
“师兄明察秋毫,我这么做确实有私心,但”
亥言话还未吃完,子玄抬手示意道:“我明白,人非草木,孰能无情。只是你想过没有,这聚元复体之术向来只能用在我灵界之人身上,从未在凡人身用过。成败与否,尚不得而知。”
“师弟明白。”亥言道,“但武松本就是出自我灵界,应该不是一般的凡人。况且,他是聚万念而生,那在万灵汇聚之地,或许也能正合人意”
“你真想一试?”子玄心里不忍,因为他知道,行聚元复体之术要付出的代价。
“是,还望师兄成全。”亥言低头拱手。
“也罢。”子玄沉默片刻,“只是有一点,你须记住:只此一次。”
“遵命!”
亥言领命离去之后,子玄依旧在想着灵戒的事情。
虽说元道门门下已有千人之众,但这点人为祸一方也许可以,要想扭转乾坤,干成什么大事却不大可能。
而丁路以灵环傀儡之力能保下杭州知府,可是,以一人之力,纵是天人下凡,也不可能挡住金人的千军万马。
想当年中原逐鹿大战,仙师也是率灵界众护法倾巢而出,十灵守御下三千六百弟子,十二灵戒座下一千八百弟子,才合力助黄帝击破蛮族妖魅,奠定诸夏文明基业。
灵戒这点人又能干什么呢?
正当子玄百思不得之时,申云师弟匆忙走进了正灵殿。
申云此刻不是应该在灵戒所监管众灵戒吗?难道子玄心下不由又是一紧。
“启禀师兄,灵戒又有人下凡间去了。”
“何人?”
“辛杰。”
辛杰师弟的到来让丁路颇为意外。
要知道,无论是灵守和灵戒,依照灵律,都不得同时有两人以上入凡间。自仙师重修灵律以来,还从未有人敢违抗。
所以,辛杰冒着违反灵律之罪而来,一定是有重要之事。
果然,辛杰带来了一枚新的灵环。一枚由灵戒首座、甲越师兄精心挑选的灵环。
丁路手上并不缺灵环,为确保万无一失,他每次入凡间都会带齐五枚灵环,这也是他驭灵之术的上限。
但这枚灵环的确正是他苦寻而不得之物。
确切地说,这枚灵环正是灵戒在驭灵之术上获得突破的钥匙。
原来,甲越在苦思之下,灵光乍现,终于想到突破驭灵之术的另一条蹊径:龟息大法。
袁淳风之所以是百年难遇的灵环宿体,正是在于他的脉息缓慢,大大异于常人。
而如果再有龟息大法加持,袁淳风脉息将可能达到一种濒死的境界,对灵环的耐受力就可能难以估量。
龟息之法,是源于上古的内功心法,并由道家一脉传承而来。尚武者称之为龟息,崇道者谓之伏气。
凡人之息有四相:
鼻中息出入觉有声,是为风相;息虽无声,而出入结滞不通,是为喘相;息虽无声,亦不结滞,而出入不细,是为气相;不声不结不粗,出入绵绵,若有若无,资神安稳,是为息相。
修炼龟息伏气之功,就是以吐纳调息之法,灭风、喘、气三相,而达息相。
息相又分为三重,一重,置毛发于鼻端,能纤丝不动。二重,可土中活埋半日不死;三重,可水中沉溺不出。
道家一脉素有修炼龟息伏气之人。南北朝时期,陶景弘先生先游四海,后得天书,开道教茅山宗,成为一代宗师。
陶景弘门下弟子众多,成大道者无数,但多以结庐炼丹而名。有一名唤孙游的弟子却独辟蹊径,醉心于龟息伏气之法,数十年修行,花甲之年终得大成,曾经潜入水中七日不出,被惊为天人。
孙游活到九十三岁而终,登仙而去。后世之人中,亦有弟子得其真传,伏气之法得以传承。
但这龟息伏气之法对修炼者的天赋要求也颇高,非常人可习得,真正得道者少之又少,终究未能成宗立派。
所以,孙游之名,后世知之甚少,而孙游之魂灵虽可不灭,但也只是散游于野,难登灵坛。
不过,这恰恰成全了灵戒。
辛杰带来的正是孙游的灵环。
丁路听完辛杰所言,茅塞顿开,不禁仰天大笑,“真是天助我灵戒,大事指日可待!