回到住处，朱雄英就找到朱棡询问土蛮巴优入籍之事。</p>
朱棡很是不屑的道：“蛮夷而已何须在意，且他们叛服无常，若入了籍再行叛乱，折损的也是朝廷的颜面。”</p>
陈景恪连连摇头，道：“晋王此言差矣。”</p>
朱棡对他还是很尊重的，说道：“哦，景恪有何高见？”</p>
陈景恪知道，朱棡是很傲慢很有主见的人，想正面说服他很难。</p>
就决定迂回一下来劝说，于是道：</p>
“晋王欲在碎叶川立国，那里被异族统治上千年，真正归属中原王朝的时间才只有数十年。”</p>
“所以当地人对中原并无太多向往。”</p>
“且那里是当地方圆数千里，最适宜人类居住的地方。”</p>
“但凡大一点的部族，都想到那里落脚。”</p>
“虽然我不知道那里到底生活着多少部族，但几十个应该是有的，总人数至少有四五百万人。”</p>
“且现在碎叶川归属帖木儿汗国，该国国主帖木儿雄才大略，手下控弦之士不下四十万。”</p>
“你准备如何攻打此地，又如何治理这里呢？”</p>
朱棡应该早就在思考这个问题，想都没想就说道：</p>
“帖木儿汗国乃多部族联合而成，各部臣服他，乃是因为他兵锋最盛。”</p>
“我只需正面击败他几次，让各部族认识到他的脆弱。”</p>
“然后采取分化拉拢之策，离间他和各部族之间的关系……”</p>
说到这里，他猛然明白陈景恪的意思，对待异族要分化拉拢，而不是一味的歧视打压。</p>
但他依然有不同的意见：“大明与碎叶川不同，这里是我们汉人的主场，蛮夷再乱也掀不起风浪。”</p>
“在碎叶川，我们乃客场作战，自然要拉拢他们。”</p>
听到他的话，陈景恪想到了一个词，统战价值。</p>
谁有统战价值，谁就受优待，没有统战价值的那都是屁民。</p>
统战价值是哪来的？</p>
抗争打出来的，顺民是没有统战价值的。</p>
这种思想，前世他真的是受的够够的，没想到穿越了还能碰到。</p>
深吸口气，压下心中的烦躁，他问道：</p>
“等打败帖木儿汗国，你准备如何治理那片土地呢？”</p>
“将异族全都撵走，从中原迁移百万人过去，然后慢慢的繁衍生息？”</p>
朱棡摇头道：“不行，那里异族力量强大，若将他们全部驱赶走，就是逼迫他们联合起来对抗我。”</p>
“到那时即便我的力量再强，也扛不住的。”</p>
“我会先稳住他们，用文化同化，让他们变成我的子民。”</p>
“然后将所有力量拧成一股绳，去征服更多的土地。”</p>
陈景恪说道：“看吧，道理你都懂……大明若想征服更多的土地，内部也需要拧成一股绳。”</p>
“蛮人和夷人确实有些部落叛服无常，但也有部落希望成为大明的顺民，安心的生活。”</p>
“对于他们，我们也需要区别对待。”</p>
“如此过上几十年，大明再无蛮夷，全都是大明顺民。”</p>
朱雄英不停点头，是这个理啊。</p>
朱棡也陷入深思，良久后才缓缓点头：“说的不错，是我太狭隘了。”</p>
陈景恪趁热打铁的说道：“况且，伱立国的目的是什么？就为了当王？然后呢？”</p>
“我们的理想是不是可以更高一点？将国家治理的井井有条，让国泰民安？”</p>
“蛮夷也是人，也是国家的子民。不将他们治理好，又何谈国泰民安？”</p>
“别人可以歧视他们，君主不行……”</p>
陈景恪一番长篇大论，主题思想很简单，不能歧视蛮夷，要教化他们。</p>
有些话朱棡并不赞同，但总体上来说，他也是赞同这个观念的。</p>
反倒是朱雄英，一副深以为然的道：</p>
“说的好，教化蛮夷使其懂礼仪明大义守律法，本就是朝廷的责任，我们又岂能置之不理。”</p>
“我这就写信给皇爷爷，让他准许蛮夷入籍。”</p>
陈景恪拦住他，说道：“别急，给蛮夷入籍说起来简单，但操作不当反会成为麻烦。”</p>
朱雄英问道：“那你说该如何做才好？”</p>
朱棡也看了过来，希望能学到一些东西。</p>
陈景恪回道：“人都是有私心的，对于蛮夷部族首领来说，部民就是他们的私有财产。”</p>
“入籍就相当于是将他们的财产充公了。”</p>
“并非所有部族首领，都能和巴优一样为部民着想。”</p>
“如果不能解决这一点，恐怕很多部族首领都不会同意入籍的。”</p>
朱棡插话道：“确实如此，而且他们多生活在深山里，想要出动大军剿灭非常麻烦。”</p>
“这也是历代，都拿他们没有太好办法的原因。”</p>
陈景恪说道：“办法其实也有，只是很少有朝代愿意去做。”</p>
朱棡问道：“哦，不知是何法？”</p>
陈景恪回道：“这个方法分三步走，第一步分化拉拢。”</p>
“愿意臣服朝廷的，必须献上户籍名册，然后朝廷封部落首领为土司。”</p>
“接下来就是第二步，也是最重要的一步，教化。”</p>
“现在蛮夷各部最基层的百姓，只知道有土司，不知道有天子。”</p>
“土司说什么，他们就听什么。”</p>
“没有民心支持，朝廷想要治理蛮夷各部，就变得非常困难。”</p>
“所以教化这一步尤为重要。”</p>
“朝廷可以许诺，不管他们内部事务，但要派遣官员去教化蛮夷。”</p>
“使其明大义、懂礼节、知律法……”</p>
“各部土司必须配合教化官员的工作，否则就废除其职务。”</p>
“只需要一二十年之功，就能让最基层的蛮夷，知道谁才是天下之主。”</p>
“如此民心尽皆归于朝廷。”</p>
“然后就可以进行最后一步了，改土归流。”</p>
改土归流，不用解释只看字就能明白是什么意思。</p>
朱棡忍不住击案叫好：“好，好一个三步法，好一个改土归流，世无景恪无解之难矣。”</p>
朱雄英的表情一如既往，甚至有点想笑。</p>
就喜欢看你们大惊小怪，没见识的样子。</p>
看看我，多淡定。</p>
陈景恪要是解决不了问题，那肯定是想偷懒。</p>
之后，朱棡派人去调查巴优的身份，不能他说什么就是什么。</p>
至于衙门的身份证明，也不是不能作假，还是小心求证为好。</p>
朱雄英则亲笔写了一封信，将安抚教化蛮夷之策告诉了朱元璋。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
几日后，一封圣旨从应天送来，着太孙全权负责此事。</p>
晋王朱棡及各级官吏，必须全力配合。</p>
对于这个命令，众人都有些意外。</p>
朱雄英才多大，朱元璋竟然将如此重要的事情，交给他负责？</p>
只有朱棡和陈景恪知道，这是要提前让太孙走上台前。</p>
朱标的身体，确实很让人无奈。</p>
一开始朱元璋他们还想试一试，万一病情没那么严重呢？</p>
毕竟朱标还年轻，用了陈景恪量身定制的疗养之法，平时看起来和正常人无异。</p>
结果自然是给大家浇了一盆冷水。</p>
一旦过于消耗心神，朱标就会出现诸如头疼、头晕、恶心等症状。</p>
正是因为试过，朱元璋才不得不提前将太孙推向台前。</p>
否则太子尚在，就把太孙推出来，那也太不尊重太子了。</p>
朱标自己反倒是看的很开……至少表面上如此。</p>
和这道圣旨一起过来的，还有朝廷的邸报。</p>
头版头条就是陈景恪设计的飞梭，经过马皇后亲自验证，要求各地衙门推行。</p>
如果是特别大的改变，衙门肯定会叫苦。</p>
百姓都不富裕，一架织布机价值不菲，不是说换就能换的起的。</p>
大多数百姓宁愿用老式的，也不会用新式的。</p>
但这次只是改了一下飞梭，本钱几乎等于零，推广起来毫无阻力。</p>
这种好事，衙门自然很喜欢干。</p>
所以，飞梭正以惊人的速度在大明扩散开来。</p>
此时还没有人意识到，这一个小小的变动，在开海后会带来多么惊人的财富。</p>
且说当下，拿到圣旨之后，朱雄英非常高兴。</p>
他很清楚这意味着什么。</p>
只要能顺利完成此事，携带大功还朝，就能从纸面太孙，变成真正的太孙。</p>
所以他对这件事情，自然很是上心。</p>
立即就召见了巴优。</p>
巴优也已经知道，这个小少年就是传说中的太孙。</p>
这几天又是高兴，又是惶恐。</p>
再次见到朱雄英，他立即大礼参拜：“蛮夷之人巴优，参见太孙。”</p>
朱雄英一脸庄严，说道：“巴首领免礼。”</p>
待他起身，才又说道：“你的来意我已知晓，对于你的拳拳忠心我心甚慰。”</p>
陈景恪在一旁帮腔说道：“陛下已经命太孙，全权处理蛮夷入籍之事。”</p>
巴优有些惊讶，皇帝竟然将这么重要的事情，交给一个少年？</p>
但此时他也顾不上多想了，连忙再次下拜道：</p>
“陛下圣明，巴优愿携全族入籍，请太孙首肯。”</p>
朱雄英却淡淡的道：“巴首领莫急，尔等入籍事关重大，我需调查清楚方可……”</p>
他一番言语虽略显稚嫩，可仗着主动权在握，也将巴优拿捏的死死的。</p>
让巴优彻底明白，太孙年幼却不可欺。</p>
心中不禁想起了之前的种种传闻，感叹道，果然不愧是天命太孙啊。</p>
有此太孙在，大明未来五十年无忧矣。</p>
这更加坚定了他入籍的决心。</p>
同时也产生了一点小小的私心，如果能趁此机会抱紧太孙的大腿，日后说不定能有一番作为。</p>
于是，他对朱雄英就更加的恭敬。</p>
当朱雄英提出，想要了解都有哪些部族愿意入籍的时候。</p>
他立即请命，愿意前往各部打探情况。</p>
朱雄英要的就是这个结果，见他如此上道心中也很高兴，面上却不动声色的道：</p>
“如此就辛苦巴首领了……很多部落首领对入籍之事，会心有疑虑。”</p>
“巴首领可代我邀请他们出山，选一安全地点，我亲自前往与之会面，共同商议此事。”</p>
这就是让他作为太孙使者，去劝说各部了。</p>
巴优自然欣喜若狂，立即保证一定会完成任务。</p>
之后他就带着朱雄英的使节，前往江西各蛮夷部落，宣扬朝廷的旨意。</p>
但朱雄英依然不满足，他想要的不是江西一地，而是整个南方的蛮夷全部入籍。</p>
陈景恪知道他正雄心勃勃，欲要大展拳脚，就安抚道：</p>
“欲速则不达，不要着急，一地一地的来。”</p>
“先解决江西的问题，将这里做成样板，再去经略其他地方，就会容易很多。”</p>
“且，到时咱们还可以借助江西土司，去联络其他地方的部落首领。”</p>
“你只需要坐在家里，等着心向朝廷的部落首领，前来朝觐就可以了。”</p>
朱雄英还是很信服他的，按捺主了躁动的心。</p>
不过他们也没有真的坐等，有些事情还是需要提前准备的。</p>
比如，陈景恪就提议，为所有入籍的蛮夷百姓取一个汉名，并颁发一块身份标牌。</p>
“取汉名是汉化的一部分，且是非常重要的一步……”</p>
“至于为何给身份牌……他们大部分时间，还是要生活在自己的部落里，使用的是自己原来的名字。”</p>
“时间长了，很可能会忘记自己的汉名。”</p>
“有了身份牌就不一样，看到牌子就能想起自己的汉名。”</p>
“牌子还能时刻提醒他们，已经是大明的子民，上面还有天子。”</p>
“这个牌子最好做的考究一点，首领的用黄金铸造，官吏用铜片，普通百姓铁片。”</p>
朱雄英和朱棡都被说服。</p>
不过朱棡提出了一个建议：“蛮夷入籍人数不会少，不论是用铜还是铁，需求量都非常大，且铸造困难。”</p>
“土司和官吏用金铜制作，普通百姓用木料雕刻即刻，大不了选用名贵一些的木料。”</p>
朱雄英也认同的道：“造船厂就有很多樟木，边角料就足够制作身份牌的了。”</p>
“而且樟木还有驱虫的效果，百姓随身携带，还能防蚊虫叮咬。”</p>
陈景恪也知道自己有失考虑，从善如流改变了意见。</p>
身份牌分三种，首领用黄金铸造，官吏用铜，普通百姓用樟木。</p>
一面雕刻有户籍地信息，另一面是持有人的姓名。</p>
牌子做的不大，可以挂在腰上，也可以当项链挂脖子上。</p>
设计好造型后，朱雄英就命人去宁波造船厂，取用木材制作身份牌。</p>
如此一个半月后，巴优终于归来，并带回一个好消息。</p>
有十三个部落首领愿意率部入籍。</p>
但他们希望觐见太孙，当面获得承诺。</p>
朱雄英早有准备，立即邀请诸部首领前来南昌会面。</p></div>