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第426章 毕觉(下)

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    至毕觉出关,其便成为了轮转道中佛子,法号以其本体为名,号狻猊。</p>

    当时的轮转道已然完成了对于诸多禅宗的剿灭,仅留下大猫小猫三两只,作为道统存留。</p>

    像是禅林寺,便是那个时代的产物之一。</p>

    其中能够余留一尊尊者,便是很了不起的势力了。</p>

    毕觉出关之后,自觉有愧佛子身份,便开始纯读佛法起来。</p>

    他认为若要寻得父亲,则必然需要寻求神佛的力量。</p>

    那金身诡秘但又强大,仅凭自己只怕是难以寻求其中奥妙。</p>

    故毕觉虔诚礼佛三百年,所读经文千万卷,但却也自觉不得其中真意。</p>

    只是毕觉顿感体内生有异物,初始不知,在问了赤龙法王之后,方才知晓此乃佛子天职。</p>

    孕育轮宝。</p>

    毕觉倒也不会觉得失望,毕竟她从来就没有觉得过自己会是轮王的转世身。</p>

    但他没有想到的是,吠陀法王也终究不再隐忍,想要找毕觉强行讨要来那金身。</p>

    那金身乃是父亲赠与,也关系着老狻猊如今的下落,毕觉自然不会交出。</p>

    吠陀法王没有明抢,但他私底下却有的是手段。</p>

    毕觉趁着夜,在自己居所之前留下了一首诗后便去了。</p>

    诗曰“一山一水一净土,听风听雨听禅声。何处青山不道场,哪方水波无禅机?”</p>

    其中内容,自是说毕觉外出寻找道场参悟禅机去了。</p>

    借助着金身对虚空的亲和,毕觉很快就远遁千万里。</p>

    即便是吠陀法王,也一时之间没有办法寻找到毕觉的去所。</p>

    因毕觉自知对于佛法的领悟尚还有待加深,他所去的位置乃是禅宗源流之一的尚林寺。</p>

    尚林寺中高僧极多,佛法森严,毕觉虽说是尊者修为,也一时之间没有任何办法混进去。</p>

    他索性便在隐去了修为,在尚林寺外做了个山野樵夫,也能时常听闻晨钟暮鼓,窃听一番寺内大师讲解经义。</p>

    春去秋来,尚林寺中祖师远虚法师因在和轮转道的战争中受伤颇为严重。</p>

    加上其本身就已经存活了近乎数十万年之久,其寿命也走到了尽头。</p>

    远虚法师在地上随意插了一支梅花,便方言称若是有弟子能够参透,并且写出佛偈,便能够得到他的衣钵传授。</p>

    远虚法师所修正法,传闻乃是佛陀亲传的“大涅般若经”。</p>

    当时此言一出,无数弟子都顿时趋之若鹜。</p>

    甚至于还有其他地方的禅宗弟子赶来,只为得到远虚法师一身传承。</p>

    当时,最有希望的便是尚林寺菩提苑中首席弟子,法号弘业。</p>

    就连远虚法师亦是说过:“尚林寺中弟子三万,但其中没有一个能够超越弘业的见性。”</p>

    此言一出,无数弟子顿时都失望了。</p>

    都以为远虚法师的衣钵会落在弘业的身上时,却没有想到,一介山野樵夫竟是横空出世。</p>

    在那梅花侧提了一首佛揭。</p>

    远虚法师看过了一眼那首佛揭,心中大惊,但却是装做没事人一样,直接在走过的时候用鞋子将那樵夫所写的偈子擦掉,并说写的很一般。</p>

    但在半夜的时候,远虚法师却是偷偷溜出了寺庙,找到了那山野樵夫。</p>

    这樵夫正是毕觉,他去提那佛揭,也不过是在看了那么多佛揭后有所感悟,便将之写上罢了。</p>

    但他没有想到的是,自己所提竟是真被远虚法师所看上了。</p>

    只不过远虚法师虽说大限将至,但是其修为通神,一眼就看出来了毕觉非人的本质。</p>

    尚林寺内规矩森严,他没有办法将衣钵光明正大地传授给一头大妖。</p>

    而且就算佛门讲究众生平等,但弘业在尚林寺内经营多年,势力人脉深厚。</p>

    也绝不会让自己得逞。</p>

    加上自己年老体衰,弘业却正是尊者顶峰,实力最强的时候。</p>

    故远虚法师只能够出此下策,偷偷将自己的衣钵传出。</p>

    远虚法师将一身所学以及那“大涅般若经”齐齐灌顶,传授给了毕觉。</p>

    毕觉虽说十分惊讶,但他亦是坦然接受了。</p>

    毕竟自己在这里这么多年,所为的不就是这些东西吗。</p>

    当毕觉得到了大涅般若经的完整传承之后,他终于明白了父亲留给自己的那尊金身是什么东西。</p>

    那是一尊堕落的佛陀,留下的尸骸。</p>

    而其原本所修,正是这大涅般若经。</p>

    不仅如此,远虚法师还将祖师传下来的法宝“纳月钵盂”一齐传授给了毕觉。</p>

    他能看出毕觉是领悟了入微的尊者大能。</p>

    但即便如此,在弘业面前却是依旧不够看。</p>

    他告诫毕觉,要他赶快离开此地,并且在远虚法师圆寂之前,都不能说自己是他的传人。</p>

    却没有想到,弘业当时便知晓了此事。</p>

    在毕觉离开后一炷香的时间,他便站在了远虚法师面前。</p>

    弘业没有做出太过分的举动,只是和远虚法师说道:“贫僧做这菩提苑首座千年,却是发觉如今自身都没有证得自性,再再胡乱讲经,一则误导学人,二则曲解经文本义,无异于佛首着粪,罪过罪过!”</p>

    说完,弘业孑然一身,便投入道无尽黑夜中。</p>

    远虚法师明白,弘业虽然说得好,但其实则便是去追杀毕觉了。</p>

    弘业的身后,站着诸多支持他的长老。</p>

    如今其没有拿下自己的传承,便相当于弘业失去了成为禅宗正统传人的机会。</p>

    到时候,投资弘业多年的那些长老们,只怕不会给他什么好脸色。</p>

    没有成为禅宗的正统传人,也就相当于失去了成为尚林寺主持的机会。</p>

    而尚林寺内那些遗留下来的诸多禅宗长老,更不会容纳毕觉这样一个外来者。</p>

    唯有夺回传承,方才是正事。</p>

    毕觉顿感自己身后有人追来,便是不停逃窜。</p>

    但却终究是弘业技高一筹,将之追到。</p>

    不过弘业也不是个不讲道理的人。</p>

    他精修佛法多年,此人的横空出世反而是激发起了他的胜负心。</p>

    弘业想要看看,到底是他的见性强。</p>

    还是对方的慧根更为深刻。</p>

    于是乎两人没有大战,反而是在一座山头盘坐而下,论起了佛法来。</p>

    弘业精修佛法万年,他认为一切佛法都需要时间磨砺,勉励修行,历经长久岁月方才能彻悟。</p>

    但毕觉则不然,他觉得修习佛法,需要的是一瞬间的顿悟。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

    二人为此争执了三个月的时间。</p>

    而这三个月内,有着弘业近乎传法般的争执,使得毕觉感触良多。</p>

    故毕觉亦是做到了其所言的“顿悟”。</p>

    一日之间,便将远虚法师传承给自己的大涅般若经融会贯通,并入自身正法内。</p>

    弘业见此,亦是知晓自身败了。</p>

    但作为一脉的希望,作为师父、师祖、乃至于这一脉祖师的期许。</p>

    他知晓,自己若是就这样回去,决计不会落得个什么好下场。</p>

    自己虽说修为已然到达了尊者的顶峰,但在那些老不死的面前,的确还算不得什么。</p>

    最好的结果,自己只能被边缘化,成为一个默默无闻的长老。</p>

    如若不然,自己这一身所学只能成为他人嫁衣。</p>

    被强行抽离修为,转嫁其他弟子。</p>

    他也深知,自己这一脉为夺取正统已经是好几代人的努力,到了自己这一辈最有机会的时候,失败面对的一定会是残酷。</p>

    弘业在聚光灯下已经站的习惯了,他没有办法接受自己失败。</p>

    于是乎,弘业便在毕觉的面前,自散心脉魂魄,当场陨落了。</p>

    弘业死后,毕觉继续云游天地。</p>

    大涅般若经贯通生死,乃是佛门无上经典。</p>

    但毕觉靠着那金身发现,人在生死之间,会有一道微弱气机飘落入虚空之中。</p>

    也正因此,毕觉逐渐便循着着气机不断追寻。</p>

    但毕觉没有想到的是,那金身仿佛在冥冥中给了自己引导。</p>

    将自己朝着虚空中的一处方向带去。</p>

    毕觉初始时尚还有些好奇,认为这可能和父亲的下落有关系。</p>

    但在漂流了十多年之后,却是发觉仍旧没有到达目的地,他便放弃了。</p>

    此后毕觉发觉,远虚法师已经陨落。</p>

    而自己夺了远虚法师的传承,则是引起了禅宗众怒。</p>

    自己已然成为了众矢之的。</p>

    大涅般若经似乎有着某种气机在身,他从虚空出来之后,不论自己身居何处,竟是都会被那些禅宗弟子找到。</p>

    毕觉没有办法,便将来找麻烦的禅宗弟子全部杀了。</p>

    此事愈演愈烈,竟是引来了吠陀法王。</p>

    毕觉也不犹豫,直接操纵金身,一举将吠陀法王击伤,随后便遁入了虚空。</p>

    而吠陀法王则是发布天下,言狻猊佛子已经叛出轮转道,将和禅宗联合通缉。</p>

    此通告一出,毕觉顿感自己体内的轮宝逐渐化去。</p>

    而他也逐渐松了一口气。</p>

    毕竟这玩意儿对自己就像是一个定时炸弹,也指不定哪天就会闹出幺蛾子。</p>

    彻底叛出了轮转道的毕觉,开始心无旁骛,一心想要追寻父亲的位置。</p>

    他在虚空中漂流多年,沿着金身隐约的指引,顺着一个方向而去。</p>

    而且随着自己大涅般若经的日渐精深。</p>

    毕觉也终于感觉自己似乎到达了金身所指引的地方。</p>

    那里,是漂浮在虚空中的一座神龛。</p>

    不知晓其中有着什么,谢缺却是已经感觉到似乎不太妙。</p>

    当毕觉走进去之后,发觉其中竟是一尊佛像。</p>

    那佛像生的怪异,以布包头,只露出一对淡紫色的眼中。</p>

    在其坐下,则是密密麻麻的紫壳甲虫。</p>

    就连其大半身躯,也都被这些虫子攀爬在上,给彻底包裹住了。</p>

    毕觉发现,自己的父亲竟也是化作了一只甲虫,被这佛像凌驾在身。</p>

    一股毛骨悚然的感觉顿时从毕觉脑中被唤醒。</p>

    他刚想逃,却没有想到自己已然被这诡异佛陀控制住身躯。</p>

    而自己所携带的那金身,亦是不再被自己操纵,反而是将自己所钳制住。</p>

    那佛陀未有动作,却是有声音入耳:“没想到,这么多年过去,还有人修行吾的大涅般若经。”</p>

    “只是可惜,吾如今做不成佛了……”</p>

    话音落下,毕觉竟是也化作了一只紫壳甲虫,随即他没有办法控制住自己的身躯,便爬上了那佛像。</p>

    毕觉的记忆自此之后,全部化作混乱,直到不知道多少年后方才重新显露出一丝清晰。</p>

    谢缺亦是深吸入一口凉气。</p>

    他不知晓为何,那佛陀的眼眸总有些熟悉的感觉。</p>

    这必然是自己所熟识的某位佛陀。</p>

    但他没有想到,这位佛陀观其外貌,显然也是被虚空所腐化了。</p>

    当毕觉的记忆重新变得清晰的时候。</p>

    映入眼帘的便是一片废墟。</p>

    黝黑的虚空中散落着无数紫色的血肉碎肢,原本的那些甲虫尸体飘落得四处都是。</p>

    唯有修行过大涅般若经的毕觉。</p>

    依靠着其中涅之法,方才重新得以重生。</p>

    但即便如此,他的身躯亦是被虚空所污染。</p>

    接着,毕觉便被一道人带走。</p>

    在经过一连串的复杂仪式之后,毕觉感觉到体内什么东西被清除了。</p>

    他也知晓,自己似乎成为了某次浩劫的幸免者。</p>

    而其他生灵,包括自己的父亲,一齐随同那被腐化的佛陀死去了。</p>

    至此之后,毕觉便被吸纳到了成平道中。</p>

    其中道场林立,但却没有拜神之说。</p>

    他们所供奉的,唯有道场祖师。</p>

    至于成平道,实则意为承平。</p>

    其中意味,乃是要将世界和虚空两端调节平衡的意思。</p>

    而成平道中的道士们,任务则是清除那些被虚空侵染的怪物。</p>

    而在成平道内,身份地位一律由所佩道决定。</p>

    道分为白、红、黄、青、紫五。</p>

    想要提升道,则需要清除不同级别的虚空生灵。</p>

    毕觉进入了一处名为玄天馆的道观,其中祖师玄天君,亦是面目诡异。</p>

    后面的记忆不多,大多是毕觉进入虚空中搜寻生灵的记忆,动辄万年都在茫然的漂流。</p>

    谢缺也终于对成平道有了一个系统性的了解。</p>

    只不过毕觉在成平道中不多,所知道的也就那么点。</p>

    但让谢缺感兴趣的。</p>

    则是成平道中诸多道观,分成了数派。</p>

    一派乃是正统,称虚空正在不断侵蚀世界。</p>

    终有一日,虚空会将整个世界都吞噬其中。</p>

    此乃毕觉和其所在玄天馆所在派别。</p>

    至于另一派别,谢缺愿意将之称为“降临派”。</p>

    他们恭迎虚空降临,准备随时化身虚空生灵。</p>

    故在最近数万年间,成平道内矛盾林立,大有要开战的征兆。</p></div>

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