连招二王

    刘叔自度化屈原后,心中总算舒了一口气,此时刘叔感觉有东西在自己心中升腾,说不清道不明,刘叔细想了一下,估计是菩提祖师说的功德吧。既然度化屈原有功德,不如一同度化了伍子胥吧。

    楚平王息民五年后,政局日趋稳定,国势亦渐恢复,即可向外图谋进取时,却因贪恋女色,重用佞臣,从而把楚国引向歧途。楚平王一反常态,忠奸不分,听信佞臣费无极,杀忠臣伍奢、伍尚,迫使足智多谋的伍子胥出逃,给楚国覆灭埋下了祸根。吴国日益强大,吴王阖闾派伍子胥、孙武率军攻打楚国,在柏举之战中楚军大败,吴军攻占了楚国的都城郢,楚几乎覆亡。攻入楚都后,伍子胥掘楚平王墓,鞭尸三百,以报父兄之仇。

    无数古今英雄皆对伍子胥所作所为崇敬不已,大丈夫生于天地间,父兄家族之仇岂能不保?曾有人劝过伍子胥楚王势大,你一介平民、手无寸铁如何能报仇,再说冤冤相报何时了?伍子胥轻蔑一笑,说道“古人云不经他人苦,莫劝他人善;若经他人苦,未必有他善。楚王势大又如何?我伍子胥报仇之心日月可鉴,即使海可枯石可烂,我报仇之心永不变,我不成还有我子,我子不成还有我孙……”

    楚国覆灭后,伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践,夫差不听。夫差急于进图中原,率大军攻齐,伍子胥再度劝谏夫差不如暂不攻齐先灭越国,遭到夫差拒绝。夫差听信太宰伯嚭谗言,称伍子胥阴谋倚托齐国反吴,派人送一把宝剑给伍子胥,令其自杀;伍子胥自杀前对门客说:“请将我的眼睛挖出置于东门之上,我要看着吴国灭亡。”

    吴王夫差听闻极怒,五月初五把伍子胥的尸首用鸱夷革裹着抛弃于钱塘江中。吴人哀怜他,知道伍子胥含冤而死,就为其在江边立祠,并命名那处为胥山。后来吴国果然被越王勾践所灭,夫差羞于在阴间见到伍子胥,用白布蒙住双眼后才举剑自尽。好在伍子胥有一子被托付于齐国的鲍氏。

    刘叔乘船顺江而下前往钱塘江,船夫说每年八月十八,钱江涌潮最大,海潮来时,声如雷鸣,排山倒海,蔚为壮观,有诗曰八月十八潮,壮观天下无。胥山伍子胥祠堂两边常有纪念伍子胥的诗文:

    吴越中分两岸开,怒涛千古响奔雷。子胥不作忠臣死,勾践终非霸主材。

    此是东南形胜地,子胥祠下步周遭。不知几点英雄泪,翻作千年愤怒涛。

    雷鼓远惊江怪蛰,雪车横驾海门高。吴儿视命轻犹叶,争舞潮头意气豪。

    刘叔来到钱塘江边,举目望去果见这日午时大潮高过五尺如同奔腾的千军万马,大潮似伍子胥心中之不平,也似伍子胥忠心如潮。刘叔不禁有些泪目,人世间有这等英雄难能可谓,前不见古人,后不见来者。刘叔拿出招魂之物,高呼魂兮归来,魂兮归来,伍子胥,伍子胥!那潮水一浪接一浪,刘叔呼喊声霎时间一浪更是高过一浪,似快要高过那胥山,风急浪高,胥山周围已没有了人,一道惊雷划过天际,一位白鬚老者虚影渐渐浮出江面,老者开口问“何人唤我?”

    刘叔拱手行礼,道“老前辈,是我唤你。”伍子胥望向吴地,泪流满面道“吴国没了,吴国没了!”

    刘叔也叹气说“是的,吴王夫差无脸见你,用白布蒙住双眼后才举剑自尽。伍子胥你身有抱负不该在此沉沦下去,不如入了地府一展宏图吧!”伍子胥望了望曾经的吴国之地,泪流满面的说“巫师大人,要我入地府不难,只是可否答应我一事?”刘叔说“请讲。”伍子胥说“如果日后此处再有一个吴国,再有一位伍子胥,能不能助一助他?”刘叔为难道“我辈本该跳出凡尘,人间事……罢了,若是其他人,我定不该答应,但是伍子胥是我心中英雄,此事我就破例一次,如果再有一个吴国,一位伍子胥我自当鼎力相助!”

    伍子胥作揖行礼,刘叔抽出赤霄也是送伍子胥入了地府。地府也多了一个

    仵官王,堕此地狱之罪根为生前乐行杀、盗、邪行三业。观此地狱罪人为大火普焰所烧,眼出火泪,彼泪是火,即焚烧其身,阎罗人又劈其眼骨,复以铁钩割打,热铁钳擘其粪门,洋热白镴灌满其内,外有大火复烧其外,内外极烧,受其大苦。

    刘叔换了船又继续坐船巡游,刘叔见船夫每日操练一种拳法名为船拳,估计是船夫防身之用,就也跟着操练起来,这种拳法发明于水上交战,随着水浪波动,很讲究下盘稳不稳,听说最高境界是要能在大海中达到随波逐流,稳如泰山,借力打力。刘叔有样学样,没几日也学了个通透。除了练拳刘叔就是和船夫打屁,听闻有一位天下第一美女西施就隐居在浣江附近。

    于是离了钱塘江,刘叔又让船夫顺江去往浣江。船夫们说着西施如何如何美,什么沉鱼落雁,闭月羞花,最后和范蠡大人终老山林,刘叔越听越感兴趣,过了几日总算到了那浣江之上,刘叔看去两岸有不少浣纱女在江边浣纱,端午方过天气炎热浣纱女们穿着单薄,在江边辛苦浣纱,汗水江水贴着衣身,各种曼妙身材映入眼帘,只看得船夫们口水直流。

    传言西施天生丽质,婀娜迷人,浣纱时鱼见其美而忘记了游水,渐沉于水底,故誉其有沉鱼之美。庄子也写过东施效颦的故事:故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。

    吴国灭亡后,越王勾践因为西施的美貌想要将她留在身边,越国王后和范蠡坚决反对,他们要越王吸取吴王夫差的教训,不能被美色诱惑。越后借口西施是祸国之女,派人将其杖责一百,裹入袋中沉江,范蠡则事先驾舟等候在附近,暗中打捞了布袋,解救了西施后一起出走。

    到了古越国句无苎萝村,刘叔遍问路人,也没有找到西施之墓,刘叔来到村里坟地处,遍寻墓碑上的蛛丝马迹果然在一处显赫高地找到了陶朱公的墓碑,旁边还有一座墓碑写着郑旦之名,那碑下还有无数后人之名,最末尾写着范增二字。

    刘叔刚想走,赤霄剑却是隐隐发热,忽听江水浣纱的声音,不一时只是见着一绝代美人虚影从墓碑而出,口中念着范蠡范蠡,刘叔作揖道:“西子怎么还在人间,没有入地府?”西子道:“我的范蠡不见了。”刘叔道范蠡怕也早已轮回了,我替你算一卦吧。刘叔掐指而算,原来西施死后,范蠡化名姓为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间,期间三次经商成巨富,三散家财,后定居于宋国陶丘,享年88岁,而此地墓里的确没有男性骸骨,只有一座空碑,刘叔发现曾经有后人前来祭拜,碑上的范增二字清晰可见。

    刘叔说没有发现骸骨,西子也没了主意,刘叔看着眼前的天下第一美女,瞬间有了让东岳大帝见识一下的念头。就说道:“不如你去地府慢慢等着范蠡吧?”西施眉头紧锁,却也无计可施,最后只好点头答应。西施说:“巫师大恩我也没什么可报答你的,我们越国有一套越女剑法,这越女剑法是越国一位叫做青青的姑娘从白猿身上领悟的一套剑法,越王勾践卧薪尝胆要灭掉吴国,为了训练士兵,就在民间广征高手。有个女子来到军中,并传了士兵一套剑法,传了以后却不肯留下姓名,后来人们就以越女来称呼这套剑法。”说完递过来一本剑书,刘叔谢过接过了越女剑法。刘叔抽出赤霄剑点了一下,从此地府就多了一位等待范蠡的转轮王。

    西施一下地府没多久,一道纯净的灵气从地府传涌而至,刘叔顿时浑身舒坦,感觉自己已经筑基圆满,只等回了自家洞府冲击金丹了……
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