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浪淘沙—浅评三国演义37

    第三篇-三国演义话三国</p>

    忠贞烈女垂史册10</p>

    各类女儿形形色</p>

    三国演义都叙说10)</p>

    1、吕奉先乘夜袭徐郡一节。却说张飞引数十骑,直到盱眙来见玄德,具说曹豹与吕布里应外合,夜袭徐郡,众皆失色。</p>

    玄德叹曰:“得何足喜,失何足忧!”</p>

    关公曰:“嫂嫂安在?”</p>

    飞曰:“皆陷于城中矣。”玄德默默无语。</p>

    关公顿足埋怨曰:“你当初要守城时说甚来?兄长分付你甚来?今日城池又失了,嫂嫂又陷了,如何是好?”</p>

    张飞闻言,惶恐无地,掣剑欲自刎。玄德向前抱住,夺剑掷地曰:“古人曰:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。今虽失了家小,安忍教兄弟中道而亡?况城池本非吾有。家眷虽然陷,吕布必不谋害,尚可设计救之。贤弟一时之误,何至遽欲捐生耶!”说罢大哭。关、张俱感泣。</p>

    罗贯中写出此段,想要写出刘备仁义化身,桃园结义之情。但也写明了罗贯中,封建文人,对妇女蔑视的观点。妻子如衣服,妇女只能是男人的依附品。因此读名著,要抛弃糟粕,吸其精华,才能读出名著真滋味。</p>

    2、下邳城曹操鏖兵一节。且说玄德匹马逃难,正行间,背后一人赶至,视之乃孙乾也。</p>

    玄德曰:“吾今两弟不知存亡,妻小失散,为之奈何?”</p>

    孙乾曰:“不若且投曹操,以图后计。”</p>

    玄德依言,寻小路投许都。途次绝粮,尝往村中求食。但到处,闻刘豫州,皆争进饮食。</p>

    一日,到一家投宿,其家一少年出拜,问其姓名,乃猎户刘安也。当下刘安闻豫州牧至,欲寻野味供食,一时不能得,乃杀其妻以食之。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

    玄德曰:“此何肉也?”</p>

    安曰:“乃狼肉也。”</p>

    玄德不疑,乃饱食了一顿,天晚就宿。至晚将去,往后院取马,忽见一妇人杀于厨下,臂上肉已都割去。</p>

    玄德惊问,方知昨夜食者,乃其妻之肉也。玄德不胜伤感,洒泪上马。</p>

    刘安告玄德曰:“本欲相随使君,因老母在堂,未敢远行。”玄德称谢而别,取路出梁城。</p>

    忽见尘头蔽日,一彪大军来到。玄德知是曹操之军,同孙乾径至中军旗下,与曹操相见,具说失沛城、散二弟、陷妻小之事。操亦为之下泪。又说刘安杀妻为食之事,操乃令孙乾以金百两往赐之。</p>

    罗贯中写出了,刘备忠义化身。以野史刘安杀妻之故事,说明刘备大得民心,逃难之时,民争进食。这是儒家宣扬的忠义形象。要抛弃糟粕,吸取精华,才能读出名著真滋味。</p>

    3、魏主政归司马氏一节。时有曹爽从弟文叔之妻,乃夏侯令女也,早寡而无子,其父欲改嫁之,女截耳自誓。及爽被诛,其父复将嫁之,女又断去其鼻。</p>

    其家惊惶,谓之曰:“人生世间,如轻尘栖弱草,何至自苦如此?且夫家又被司马氏诛戮已尽,守此欲谁为哉?”</p>

    女泣曰:“吾闻仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。曹氏盛时,尚欲保终。况今灭亡,何忍弃之?此禽兽之行,吾岂为乎!”</p>

    司马懿闻而贤之,听使乞子以养,为曹氏后。后人有诗赞曰:丈夫不及裙钗节,自顾须眉亦汗颜。</p>

    罗贯中写出了,夏侯令女誓节不从嫁,也写进烈女传,为儒家宣扬的忠贞烈女形象。要抛弃糟粕,吸其精华,才能读出名著真滋味。</p></div>

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