见过刘学士，见过几位师傅！

    臣，见过吴王殿下！

    大学堂门口，穿着亲王服饰的朱允熥，恭敬地对几位教书先生问好。

    几位方正的读书人，也用臣子之礼回敬。

    门外是臣子礼，真进了读书的房间，就是师礼。

    朱元璋虽然出身草莽，但是对儿孙的教育抓得很严格。

    当初朱允熥的老子朱标刚刚弱冠之年，朱元璋就为他聘请了出名的大儒，教导功课，其中最初出名的老师，就是元末明初很有名望的大儒，宋濂。

    据说，当初这位宋老夫子，根本不管这些皇子的身份，教起书来直接用戒尺抽，朱允熥有几个叔叔比较顽劣，不但被抽手掌心，还被抽了脸。

    当时几个叔叔年幼，被老师抽了自然要找老爹添油加醋说说委屈。岂料，直接被朱元璋扒了裤子，一顿竹笋炒肉。

    其中，就包括赫赫有名的燕王，朱棣。

    而且据说，在朱元璋所有的孩子中，朱棣最不听话，挨揍最多。

    吴王殿下今日来得早！翰林学士黄子澄微微笑道。

    今天的大学堂朱允熥是第一个到，所以诸人有些奇怪。

    朱允熥看看头上的太阳，微笑说道，一天之计在于晨，以往我不懂事，不爱读书听讲，辜负年华，也辜负了师长的期望。如今，我光阴易逝，我正要迎头赶上。想想以前，心中羞愧，愧对几位师傅的教导，我以后不会了！

    说着，在几位翰林学士诧异的目光中，竟然弯腰，郑重的行礼。

    不敢当吴王大礼！几个翰林学士赶紧避身，不敢受这个礼。

    这真是吴王？

    刘三吾看着朱允熥，既熟悉又陌生，同时又有些欣慰和欣喜。

    知错能改善莫大焉，吴王既然明白以前顽劣，诚心认错，他们这些做臣子的，定会全心全力的教导。

    他之所以觉得对朱允熥陌生，是因为眼前的吴王，从里到外精气神都换了，更有朝气，更加蓬勃向上。

    站在那里彬彬有礼，话语谦逊。瞬间，让刘三吾想到了，年少时读书的太子。

    想着，这位老臣心中有些酸楚。

    到底是太子的嫡子，平日顽劣，可一旦浪子回头，和那个英明神武的太子简直是一个模子刻出来的。

    酸楚之后是欣喜，怪不得皇帝说这位皇孙是朱家千里驹。

    小小年纪，和大人一样知节守礼，谦逊温和。

    刘三吾捋须笑笑，对朱允熥说道，吴王殿下，这位是刚入京的方学士！

    方孝孺见过吴王殿下！

    先生不必多礼，说起来你我不是外人！

    虽然心里有些看不起这些，后来撺掇建文帝削藩而丢了帝位的清流读书人，但是此刻，羽翼未成的朱允熥，还需要在他们心中留下一个好印象。

    一句你我不是外人，让众人大为惊奇。

    只听朱允熥继续笑道，方学士师从宋濂老夫子，我父亲也是宋老夫子的学生，按照辈分，我还要叫您一声师叔！

    说着，还真是行了一个弟子礼。

    方孝孺方正刻板的脸上，难得的露出一丝笑意。

    以臣子礼回敬，吴王殿下言重了！

    看着这位赫赫有名的历史名臣，对自己行礼，朱允熥心中五味杂陈。

    相比于撺掇建文不干正事的齐泰和黄子澄，这位方孝孺不但学问名闻天下，还是一位千古名臣。

    方孝孺家中是世代的大儒，父亲做过济宁的知府，在元末乱世中保境安民，守护一方，贤明传于天下。洪武四年，朱元璋亲自下书，征辟方孝孺的父亲为官。

    出身儒学世家，方孝孺有着真正读书人的浩然正气。

    这个时代的读书人，在经历了蒙元百余年对汉家读书郎的压迫之后，都以造福一方为己任。

    完全不像晚明时期，那些嘴上说着道德仁义，暗地里男盗女娼，嘴上说着君臣大义，其实蛇鼠两端，狗屁事都干不好，就会窝里斗的东林党人。

    方孝孺这样的读书人，是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的坚定践行者。

    他不是一个单纯的文人，而是严格要求自己的士大夫。

    后来永乐帝朱棣靖难，攻克南京，建文不知所踪。

    朱棣颁布奸臣榜，方孝孺榜上有名。

    方孝孺第一个被捕，但却是朱棣亲自，礼贤下士一般的捕去。

    早在朱棣攻入南京之前，朱棣的谋士，赫赫有名的布衣宰相姚广孝对准了皇帝，千叮咛万嘱咐。

    千万不能杀了方孝孺，他是天下士人的领袖。

    若方孝孺死，天下读书种子绝矣！

    若方孝孺这样的人不能承认你，那你永乐大帝在士人的心中，永远都是篡位！

    在紫禁城的大殿中，朱棣恳求方孝孺起草登基诏书。

    方孝孺一身孝衣，为建文帝戴孝，怒斥朱棣。

    在朱元璋所有儿子中，朱棣的性格最像朱元璋，你若不能为我所用，必杀之。

    但是面对方孝孺，朱棣竟然耐着性子，温和的劝解。

    最后说到口干舌燥，也没有口出恶言，只是说，先生这是我的家事，请您为我起草诏书。

    然而方孝孺只给他写了几个大字，死即死，诏不可草。

    朱棣强忍心中的怒气，问他，你不怕死吗？不怕诛九族吗？

    所以，后来有了世人耳熟能详的那句话，你杀我十族有何妨？

    朱棣再也忍不住了，朱家人都是暴脾气。

    朱棣诛了方孝孺十族。

    当着方孝孺的面，把他的亲人，门生，故旧全部杀掉。

    方孝孺始终默默流泪，那摆在他面前为朱棣起草登基诏书的纸笔，始终没有动过。

    杀了七天，在杀死整整847（也有说873）人之后，方孝孺慷慨赴死。

    按照后世的观点，在感叹他的刚烈和忠诚之余，也要说一声愚蠢。

    为了心中的君臣大义，连累了八百多人，值得吗？

    可是在这个时代，真正的读书人，真正的士大夫眼中，值得！

    你可以说这种行为愚蠢，但必须要敬佩。

    这种精神，正是我们这个民族传承千年屹立不倒的士大夫精神。

    正是因为有这种精神，在无数次外敌入侵，铁蹄蹂躏华夏大地的时候，我们的传承才没有断绝。

    正是因为有这种精神，在一次次北方南下的时候，我们的国家民族才会面对杀戮，毅然决然的反抗不止。

    这种精神或许不被人理解，但却不能缺失，它也不会缺失，千年以来它已经浸透到我们天生的基因和血液之中。

    从魏晋名士到衣冠南渡，从盛唐风华到大宋无双。

    这种精神是留取丹心照汗青的文天祥，是背着少帝跳海的陆秀夫。

    是崖山十万投海而死的军民百姓。

    是坚守北京的于谦，是刚正不阿的海瑞，是大明未有投降之典史的阎应元。

    是江阴，扬州，嘉定的百姓。

    是史可法，是目不识丁的李定国。

    是后世在日寇铁蹄下无数的仁人志士。

    是为国家，粉身碎骨却连名字都沉没在历史长河中的无名壮士。

    这种精神，叫名节。

    这种精神，叫大义。

    这种精神，叫不屈。

    纵然在浩荡的历史中，历史上也有数不清的文人败类，例如东林党那些跪在南京城外，迎接皇清的无耻文人。

    但是，有着这种精神的大儒，如同银河中浩瀚的星海，连绵不绝，照耀着我们生长，并且热爱的人间。

    瞬间，朱允熥的脑中闪过无数思绪。

    脑中那些对于儒家和读书人的轻蔑，在脸上化为郑重。

    他肃穆的整理下衣冠，摘下头上的亲王帽子。

    低头，用最为谦卑的弟子礼行礼。

    熥，能得先生教诲，大幸也！

    能为先生弟子，熥，荣幸之至！

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