第847章936御麦</p>

    “调走傅侍郎，户部里反对的声音就小了，只要郭侍郎坚持，海运漕米一事在户部就不会有阻碍。”</p>

    到这个时候，王国光还把他当三岁小孩子一般糊弄，信誓旦旦对魏广德说道。</p>

    魏广德心里其实是有气的，甚至都想甩手不管此事了。</p>

    他自认为在当前的局势下，支持漕粮海运是正确的，不仅可以为朝廷节省下大量的运输耗费，最重要的是可以避开黄河水患的影响，保证南米及时运抵京师，稳定北地。</p>

    何况，魏广德也不是要废弃漕运，只是让商船走运河，收取的水关闸费维护运河通畅，两岸河工也有活路，不至于为了活命就揭竿而起。</p>

    而且，魏广德自认为已经让步，那就是大部分漕粮还是走运河，只是维持海上航道，运送少部分漕粮。</p>

    就是这样利国利民的政策，杨博、王国光一党都还希望从自己这里获得利益，不得不让魏广德重新思考山西帮和南方，尤其是苏杭、扬州一带大商人之间的关系。</p>

    不过要给大明执行百多年的海禁政策松绑不是一朝一夕的事儿，只能慢慢来。</p>

    来自后世的他知道，开海对国家的意义，不仅可以提升经济，更是可以正眼看世界，打破国家的封闭。</p>

    大明朝是一个开放的王朝，并不是满清那样固步自封，还是愿意吸纳这个时代最先进的技术。</p>

    实际上，若是大明朝能够延续百年，或许趁着西方工业革命的浪潮，也能很顺利的发展起来。</p>

    魏广德对自己来到这里的任务只盯了三个，一个是开海，让大明朝融入这个时代的国际秩序，成为东方秩序的制定者。</p>

    西方的事儿，以当下的交通运输和通讯条件来说，太过遥远，根本顾不过来。</p>

    至于学习葡萄牙、西班牙和英国那样满世界圈占殖民地，还是洗洗睡吧。</p>

    大明朝自身问题都那么多，都顾不过来，你还想着对外打出去抢地盘，就身边的文官唾沫星子都能喷死他。</p>

    至于第二个，那就是找到所谓支撑“康乾盛世”的根，也就是红薯，这玩意儿产量巨大，正是因为那个时代国内大范围种植红薯，让民间不至于饿死人，才会让那百多年的时间里天下太平，被歌颂为所谓的“盛世”。</p>

    除了相对明末吃不起饭，那个“红薯盛世”倒也勉强能称为“盛世”。</p>

    既然来到这里，魏广德自然希望早点找到那个东西，辣椒都已经有了，想来红薯和玉米，应该也快出现了。</p>

    魏广德之前可没少让人关注红薯和玉米，一个是好种植，据说只要栽下去就很容易存活，而且产量大，而玉米则是适合在山区和干旱条件下生长，实在是明末最好的粮食作物。</p>

    只不过魏广德终究不是研究历史的老学究，并不知道他在寻找的东西，其实远在天边近在眼前，就在距离他不远的地方生长着，还被当做观赏植物，就如同当初的辣椒一样。</p>

    因为魏广德的干预，现在江西和南京等地已经出现了成片的辣椒地，魏广德也早已解决了口腹之欲。</p>

    实际上，魏广德第三个任务，自然是想要自己在这一世过的好，安逸享受的小目标是早就完成了。</p>

    现在的他吃得好睡得好，强过现在绝大部分明人的生活水平，已经是最顶级的生活质量了。</p>

    当然，在魏广德看来，貌似还是没有后世普通百姓的生活条件好，盖因为当前的技术水平就这个样子。</p>

    魏广德最终还是答应了王国光的要求，由他提议傅颐为南京都察院右都御史，掌院事，只为了一步步完成大明开海的目标。</p>

    虽然傅颐如愿以偿的去了南京都察院，担任右都御史，掌控了南京都察院，但是他不知道的是，他的名字已经在魏广德的小本本上记了一笔，注定他一辈子的仕途也就到头了，魏广德是绝对不会允许他再进一步的，哪怕为此和张居正、王国光撕破脸。</p>

    日子一天天过去，朝政在张居正、魏广德等人的辅助下有条不紊的进行。</p>

    这天没有朝会，是小皇帝朱翊钧上课的日子。</p>

    按照礼部排出的课表，魏广德早上先去内阁看了下，处理了几份奏疏，就迈步走出值房。</p>

    出了内阁大门，魏广德直接向北面的文华殿走去。</p>

    内阁的位置和文华殿相距并不远，半盏茶都不到，魏广德已经走到了文华殿外。</p>

    在文华殿门口，魏广德喊住门口值守的侍问道：“陛下可曾到来？”</p>

    “回魏阁老，陛下刚刚已经到了，正在里面吃早点。”</p>

    侍被魏广德叫住，马上恭敬答道。</p>

    魏广德点点头，这才迈步进入文华殿。</p>

    而此时已经坐在文华殿里面南而坐的小皇帝朱翊钧正打着哈欠，显然并没有睡醒。</p>

    这一幕被走到门口的魏广德看到眼里，等他迈步进入文华殿的时候，小皇帝瞬间精神起来，疲惫尽散，马上正襟危坐。</p>

    魏广德进殿后先向小皇帝行礼，礼毕起身后不等小皇帝朱翊钧开口，他就已经朗声问道：“陛下昨晚何时休息的，为何事才进殿时，看到陛下哈欠连天。”</p>

    “这魏师傅，昨晚”</p>

    朱翊钧忽然被魏广德问话，顿时有些语塞，不知道该如何回答。</p>

    “魏阁老，昨日何雒文何讲官给皇爷布置抄习课业比较重，皇爷抄到很晚才完成。”</p>

    一边的近侍太监这会儿开口替小皇帝解释道。</p>

    魏广德也懒得问太监的名字，而是看着朱翊钧道：‘想来白日时，陛下又贪玩了吧，否则讲官所布置作业，断不会影响到陛下休息。’</p>

    这时代，日讲官给皇帝布置的作业，无非就是背诵或者抄习圣贤之书，或者皇明祖训，要说多那也绝对不会很多。</p>

    如果小皇帝真的是为了完成作业而影响到休息，那只能说肯定是贪玩耽误了做作业的时间。</p>

    “陛下，当初先帝在时，你可有先帝可以遮风挡雨，所以那些年你在宫里很逍遥自在。</p>

    可是现在形势不同了，已经登基成为皇帝，即便年岁再轻，也是皇帝，天下之主，就要担负起自己的责任。</p>

    你现在年龄小，自然暂时不用如此，但也得好好学习，为将来亲政打下基础才是。”</p>

    魏广德接下来也不做其他，就按照早就商议好的内容给小皇帝朱翊钧上课。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

    小皇帝的课业是内阁三人和吏部尚书陆树声一起定下来的，教的东西因为不用科举，所以也和私塾教书不同。</p>

    私塾教书一是为了让学生识字，而则是为了应对科举，所以四书五经都要求学习，这样看到八股文出题才能对的上来。</p>

    而皇帝这个职业很特殊，是传承制，不用科举就能掌权。</p>

    当然，类似的还有军职，比如世袭百户、千户和指挥，这些也都是到了年岁就可以掌权。</p>

    从权利的角度上说，世袭军职似乎比世袭爵位还要好，因为有实权，而爵位没有实权，得看袭爵人和皇帝的远近亲疏，才由皇帝安排官职。</p>

    小皇帝朱翊钧的课程，主要是学习《大学》和《尚书》，按照安排，应该是先读《大学》十遍，次读《尚书》十遍，然后就是讲官各随进讲。</p>

    这个，其实不是张居正、魏广德定下来的，而是参考了当初英宗皇帝的学习课程。</p>

    魏广德修的是《尚书》，倒是和了给小皇帝讲课的要求。</p>

    不过《尚书》这本书，是四书五经里最麻烦的一本书，所选之人甚少，字数虽少，却因为需要极强的记忆力，而让人望而却步。</p>

    《尚书》所用词汇十分古老，行文习惯也与今天差异极大，基于此，一般人不会去读。</p>

    《尚书》是汉代的叫法，以前就叫《书》，作为记言体史书，《尚书》是中国现存最早的官方档案文献资料之一，最初有多少篇，不知道，相传是由孔子删削整理出来的。</p>

    秦始皇焚书坑儒，禁绝《诗》《书》、诸子百家著作的流传学习。</p>

    济南人伏生是秦博士，焚书令下，他把《尚书》藏在墙壁之中，后来的战乱中，伏生四处流亡。直到汉初，社会安定下来，他回去找书，已经损坏十多篇，只剩二十九篇了。</p>

    把《尚书》背下来可不容易，离开文字，就算伏生这样的学者，也无法让全书复原，只好用剩下的二十九篇在山东教书。</p>

    汉代通行文字是隶书，伏生之前藏起来的书是用秦篆或者古籀文字写的。</p>

    因此，伏生教书时，得把古文字翻译成“今文”，汉代立五经博士，就是用今文《尚书》做教材。</p>

    《尚书》的理解有多难？</p>

    用国学大师梁启超的话说就是，看《尚书》若是不看注释就看不懂。</p>

    《尚书盘庚》里有这么一句话：“迪高后丕乃崇降弗祥。”</p>

    是不是有一种“每一个字都认识，连在一起就不知什么意思”的感觉？</p>

    但看看注释就很容易明白，“迪”是语气助词，没有意义。</p>

    “高后”是高祖、先祖的意思。</p>

    “丕乃”是于是、就的意思。</p>

    “崇”是重大的意思。</p>

    “弗祥”是不祥、罪罚的意思。</p>

    素衣连在一起，意思是说“先祖于是就会重重地降下灾祸”。</p>

    尽管如此，《尚书》是中国古代文化的重要组成部分，是儒家经典之一，记载了上古时代的政治、军事、文化、制度等方面的内容。</p>

    《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四个部分，每个部分分别记录了不同时期的历史事件和政治制度。</p>

    《尚书》的内容包括政治制度、法律制度、宗教制度、军事制度、经济制度等方面的内容，其中最重要的是它记录了上古时代的政治制度和法律制度。</p>

    《尚书》中的《甘誓》、《汤誓》、《盘庚》等篇章是研究上古政治制度和法律制度的重要文献。</p>

    另外，《尚书》中也包含了一些哲学思想，例如《咸有一德》篇中体现了儒家的道德思想，认为人应该遵守道德规范，追求道德完善。</p>

    《洪范》篇中则阐述了儒家的天命观，认为天命是神圣的，人应该顺应天命。</p>

    总的来说，《尚书》是中国古代文化的重要组成部分，对于研究中国古代政治、军事、文化、制度等方面的内容具有重要价值。</p>

    既然这么重要，晦涩难懂的《尚书》也就成了皇帝的必修教材，自汉代起就是每个帝王需要学习的知识。</p>

    讲读毕，小皇帝进暖阁休憩，司礼监将各衙门章奏进上御览，魏广德就在旁伺候。</p>

    若是其他讲官，这时候是要去西厢房休息等待的。</p>

    今日是魏广德讲课，所以他要在一边，小皇帝若有所咨问，他就可以将本中事情一一明白敷奏，庶皇上睿明日开，国家政务久之自然练熟。</p>

    览本后，小皇帝还要在正字官辅导下习字，皇帝的书法水平不要求很高，但也不能太差。</p>

    临近午饭时间，魏广德还要讲《资治通鉴》节要，按之前讲官已讲略过，接着后面的说，将前代兴亡事实直解明白。</p>

    到这个时候，朱翊钧上午的课程才算结束，下午没有安排课程，不过往常讲官会布置作业，比如熟背什么文章或者习字多少篇。</p>

    魏广德正要告退之时，小皇帝忽然笑嘻嘻对他说道：“师傅，今日朕就不回宫了，就在这儿吃午饭，魏师傅也一起陪着朕吧。</p>

    御膳房昨儿进了一道菜，初吃虽然甘平，但是再吃就有另一种味道。”</p>

    “那臣谢过陛下。”</p>

    听到小皇帝赐宴，魏广德倒没什么，御膳其实没有想象的那么好吃，也就那样，还不如外面大酒楼的招牌菜。</p>

    不过小皇帝既然有心，魏广德也不会驳了他的意思，欣然接受。</p>

    魏广德把先前小皇帝练字的纸张收起来，这是要带回内阁的。</p>

    这些纸张按顺序放好，久了才能知道皇帝书法进展情况，前后有个比较。</p>

    不过，在宴席上，魏广德看到其中一道菜的时候，不由双眼瞪大，来不及招呼小皇帝就已经拿起筷子夹起来，反复打量。</p>

    “魏师傅，没见过这东西吧。”</p>

    御座上的小皇帝瑟的话语响起，魏广德才反应过来，适才貌似孟浪了。</p>

    “陛下，这是何物？”</p>

    魏广德虽然已经知道，但还是佯装不知问道。</p>

    “这东西叫御麦，就种在西苑，前段时间成熟，所以让御膳房做出来。”</p>

    小皇帝很高兴魏广德不认识，于是给他科普道。</p>

    “宫里一直有这东西？”</p>

    魏广德狐疑问道。</p></div>