这本书的力量设定(仅限仙武,并非天仙法门),以及小羽目前的境界与实力。
仙武五大要素,心、神、意、气、体。</p>
决定境界的主要是“气”,气为超凡之根基嘛。</p>
以气为境界,大致分为四重境界:打熬身体、内气、真气、气丹(元丹)</p>
打熬身体不用多解释。</p>
内气境是从身体中提取能量,诞生内气。</p>
真气境则身体与天地形成大循环,可以汲取天地元气。</p>
气丹(元丹)则是模拟仙道的金丹,气丹是人仙的标志。</p>
小羽是内气境。</p>
并非内气境的实战力,一定比真元境弱。</p>
有人天赋异禀,体魄强大,能从血脉中提取海量的内气,那么他的内气境比较难以突破,但实力并不弱。</p>
比如此时的小羽。</p>
因为宋长青和闵神医将剑骨的灵机(可以看成是一种仙气)融入体魄,她必将经历一个漫长的内气境,但她的气,并不比普通真元境的武者少(我这么设定的原因是不希望小羽在仙武这一道路上走得太快,仙武之道走得越远,路越窄,前途越渺茫)。</p>
真元境还有一个好处,因为自身的气与天地之气形成大循环,可以从天地中汲取特殊的气。</p>
比如,天上的气为“罡气”,地下的气为煞气。</p>
罡气大佬葛庆,便是真元境,从自然之风中汲取一缕缕罡气,练成玄武真罡。</p>
这是他的天赋,也是大秦蒙家军《玄武真罡》功法的一大效果。</p>
罡气融入真元,攻击力无坚不摧、罡气罩坚不可破。</p>
小羽的血煞之气,也是一种煞气。</p>
她并没达到真气境,她能练出煞气,并非从地脉、地穴中汲取的煞气。</p>
她修炼《虎魄七杀》,用凶虎神意从她自己血脉与灵魂中榨取的血煞之气。</p>
书中有一个剧情,关天养得知小羽虎魄七杀大成,心态失衡(第122章),他专门跑到梁河滩战场吸收百万死者残留的血煞之气,才勉强练成第六重......</p>
战场上死人,会形成凶煞地穴。</p>
也即是说,血煞之气诞生自人类。</p>
而《虎魄七杀》之所以大凶且不详,就因为它能让活人炼出血煞之气。</p>
也因为煞气大凶,才能伤害到鬼神。</p>
当然,小羽还从封神榜中吸取了不止一缕兵凶血煞之气——她的灵魂化身凶虎,坐在血海王座上把煞气吸了个饱。</p>
这是她的奇遇。</p>
封神榜中的煞气会影响她的绝对理智心境,煞气冲脑,心里话直接说出来。</p>
言归正传。</p>
气,小羽是内气境,但掌握了一种煞气,杀伤力巨大。</p>
心,普通,小羽没修炼专门的炼心之法。</p>
体,普通,因为剑骨碎了。</p>
神,顶级,比大部分仙武之道的人仙都强。</p>
意,绝顶,她领悟的剑意太多了。</p>
因为这是一个炼气的世界,故而境界以“气”为衡量标准。</p>
这一标准下,小羽的境界算是比较低的,只有内气境。</p>
如果强行在内气境划分“前中后期”,小羽还是内气境的前期。</p>
毕竟她才刚练出内气几个月。</p>
但本书并不会用“前中后期”来衡量武者内力高低。</p>
前中后期只能衡量武者本人对自身体魄的开发进度,前期0%——30%,中期30%——60%,后期60%——90%,90%——100%算大圆满。</p>
真实的世界不是“克隆人”(武者可待开发的潜能差不多)。</p>
西游世界每个人的禀赋差距很大。</p>
单纯比内力的量,内力境后期不一定比内力境中期的高。</p>
比如悟空与菩提祖师的普通弟子,悟空只练了几年,直接太乙真仙。</p>
又比如小羽,她体魄吸收剑骨灵机,属于天赋最上等的那一类,但开发潜能的功法太辣鸡。</p>
就像她有一座储存量极高的富矿,开采手段太一般,所以要把富矿开采完,花费的时间更多。</p>
悟空矿山的存储量更高,奈何他有“仙人牌挖掘机”。</p>
......</p>
说了气,再说神意。</p>
神意往往连在一起,因为“主神”就是用来驾驭“剑意”的。</p>
用虎魄七杀举例,先用精神模拟出一头妖虎,这是神(主宰招式的神),用妖虎主神驱动“七杀奥义”的剑意,毫无疑问最贴切,效果最好。</p>
神也能单独使用,比如,小羽经常用“眼神”和气势吓唬人——她的神已经变成凶虎,面对她的眼神,犹如直面妖虎。</p>
再说意......</p>
小羽内力境界比较低,属于内力境初期,但她的内力总量并不低,比很多潜能差的真元境武者都强。</p>
但肯定比不过人仙武者,尤其是无法与天地交感,形成“气”的大循环,很多耗能高的强大招式用不出来。</p>
比如,她在风吼湾自创的“流沙剑意”之浊浪如山(驱动妖文“山”的重力),能形成碾压方圆百米河妖的高压巨浪,奈何一招消耗她几乎所有内力。</p>
如果在真元境,可以沟通天地元气,会轻松省力很多。</p>
内力境无法沟通天地,是她的一大劣势,尤其是面对人仙时,无法对波。</p>
小羽的优势是神意与招式,神意决定了她的招数精妙程度、和杀伤力。</p>
如果没有神意,同样的剑招激发剑气,攻击力等于剑气(内力)杀伤力。</p>
如同叠加神意,同样的剑招、同样的内气,攻击了等于剑气乘“剑意系数”,等于威力增强好几倍,甚至几十倍。</p>
在飞仙渡,小羽和周朗比拼剑术时,大家可还记得?</p>
周朗飞剑有千钧重力,小羽若是凭身体硬抗,是扛不住的。</p>
但她用剑意对波周朗飞剑上的剑意,让千钧重力消散大半,结果是她只被击飞,没有被完全碾压(当然,当时她有剑骨,剑骨承担了大部分冲击力)。</p>
周朗不是宋钟,他没修炼降龙伏虎神通,没有万钧巨力,他的飞剑有千钧重力,一是人仙真元加持,另一个是他是剑仙,同样领悟了剑意。</p>
再举个非常直观的例子:</p>
一个人用纯肌肉挥剑劈砍,砍断一根碗口粗的钢筋,使用了5000斤的力量(力量不该是“斤”,但这里只是比喻,方便理解。)</p>
另一个人用内力,同样砍断碗口粗的钢筋,使用了1000斤的力量,加上真元境的内力(可以将内力当成汽油,内力境界当成最高输出功率)。</p>
小羽只有500斤的力量,内力不到真元境,但她只用了30斤力量,加上微弱的剑气(内力),叠加凶虎神意,能砍断两根并列放在一起的碗口粗钢管。</p>
.......</p>
现在,对心神意气体进行总结。</p>
内气是对武者全方面的增强,反应、体魄、力量。</p>
气不愧是超凡之根基,故而武者境界以“气”为标准。</p>
神意只是增加招式的精妙与杀伤力,只针对具体的招式。</p>
故而小羽此时很瘸腿,她攻击力极强,人仙挨一下也受不住,但她有些脆皮。</p>
别说人仙了,普通真元境武者,只要招式结结实实落在她身上,她不死也要吐血。</p>
此外,她只是剑招犀利,神意是招式的灵魂,招式不仅有攻击,还有身法、步伐、甚至防御。</p>
如果小羽追杀某个内力浑厚身法精妙的真元境武者,她绝对会吃大亏。</p>
他跑得比她快,还更持久。</p>
如果面对一位完全陌生的强大武者,哪怕小羽剑法犀利,只要不能将对方一击毙命,对方也可能以伤换伤,伤到她。</p>
两人血条不一样,她血条短,不划算。</p>
如果提前拜了义父,哪怕对方实力、境界都能碾压小羽,也可以提前找准对方要害,一击毙命。</p>
这种战力设定,与一般仙侠中的绝对境界碾压,不太一样。</p>
一般小说中,境界几乎占据80%的战斗力。</p>
你境界比别人低,80%的可能会输。</p>
故而有金丹必定碾压筑基的结果。</p>
哪怕是主角,也难以跨越大境界——除非主角筑基大圆满,而敌人只是金丹初期。</p>
小羽杀人仙,相当于炼气中期斩杀了金丹圆满的大佬。</p>
主要是构成战力的要素,并非只有境界.</p>
神通与属性克制、破绽克制,也在实战力中占据非常大的比重。</p>
境界占据战斗力的25%,神通法宝占据25%,属性(破绽)克制25%,现场环境与当事人的状态25%(这并非准确数值,只是方便大家理解)。</p>
还是用小羽杀人仙举例。</p>
小羽杀孔瓒:</p>
1.境界上25%的权重,孔瓒有20%,她大概5%(当时小羽虽没内力,但剑骨加持下的体魄,与凶虎神意,占明显优势,比孔瓒要强不少)。</p>
2.神通法宝,小羽嗑了药,剑骨大圆满,孔瓒有旗门遁术,还练成阴神,勉强打平,各自12.5%!</p>
3.破绽,小羽完胜,她了解他的破绽,他对小羽一无所知,小羽独占25%!</p>
4.当事人状态,小羽有心斩无心,她至少要占20%的胜率。</p>
如此,5%加上12.5%,加上25%,加上20%,超过50%,小羽赢。</p>
注意,注意,注意!!!!</p>
以上胜率权重的比较,只在同一个“物种”之内进行。</p>
仙武者与仙武者比,仙人与仙人比,大罗金仙与大罗金仙比,圣人与圣人比。</p>
你不能拿仙武者与真仙比。</p>
真仙和仙武者压根不是一个修行体系,也不是一个物种。</p>
你的仙武境界,在仙人境界跟前啥也不是,没法比。</p>
而这种不同体系与“物种”之间的巨大鸿沟,就是紫府瓶颈的由来。</p>
硬实力差距太大,紫府无法推衍出灭爸之法,卡壳了。</p>
如果小羽不接触仙法异术,不自己朝“仙人境界”靠拢,她永远无法让“神尼灭杀之法”圆满。</p>
.......</p>
最后再说一说心神意气体之外的仙武要素。</p>
除了神意,小羽还有凶煞之气。</p>
煞气与罡气,也是战力增幅元素,同时还能为招式添加特殊属性。</p>
比如,普通武者看不到鬼,挥刀也伤不到“无形无相”的鬼。</p>
可刀沾染上煞气,就能斩鬼。</p>
又比如葛庆的罡气,如同融入真气,开启罡气罩,将是最强大的护体之法。</p>
没有罡气,单纯用真气护体,十倍的真气消耗,效果不如罡气的十分之一。</p>
不是罡气不强,罡气可以和小羽的血煞之气一样强,只是使用它们的人太弱......也不怪葛庆弱,他若是弱,也不会被蒙家军选中。</p>
......</p>
最后的最后,解释一下小羽的未来发展道路。</p>
也就是她的修行方向。</p>
用上本书的哈莉对比。</p>
哈莉主要是防御,防御各种奇迹能量攻击,在防御的基础上反击敌人。</p>
这本书小羽完全与哈莉相反,她是“犀利进攻”与“快速跑路”两个修行方向。</p>
大灭爸推衍出来的是灭杀之法,是主动灭杀“义父”的方法,所以她属于主动进攻的类型。</p>
攻击犀利,自家境界低,高攻击、低防御(其实在同境界中的,小羽一点也不脆皮)就是小羽目前的状态。</p>
又因为她的犀利攻击主要针对“义父”,而非所有与义父同境界的高阶修士,所以她还必须有一个“能逃跑”的天赋。</p>
先逃离高阶修士的追杀,然后回头用大灭爸反败为胜。</p>
这里的“能逃跑”又包含两大要素:跑得快,能避开追捕(避开神魔世界的“摄像头”——神道监控体系与易数占卜体系)。</p>
而西游背景的洪荒世界,有天地人三界,有神、仙、佛、妖、鬼。</p>
所以小羽两大技能——犀利的主动攻击、能跑路——必须针对三界鬼神仙佛。</p>
她的境界可以不如别人,但她的攻击,能伤到神仙,能伤到天仙,能伤到佛陀,能伤到阴鬼,能伤到妖精......只要创造出让她一剑捅在他们身上的机会,他们会重伤,甚至嗝屁,而不是他们站着不动,她恁是砍不动。</p>
能跑路则是:在水中,她能逃过神、仙、佛、妖的追捕;在天上飞,她比神、仙、妖、佛飞得快;在阴间,她比鬼神更适应鬼道,逃得更快。</p>
换成别人,真不可能做到,但她是鲲鹏之女,鲲鹏所代表的洪荒法则,就是水和风。</p>
初步达到以上条件,小羽在新手村(天门镇)的任务基本完成,可以彻底离开,浪迹天涯,一定程度上随心所欲、逍遥自在。</p>
当小羽离开天门镇时,阴曹地府的鬼神想追杀她,却追不上,追上来被她埋伏反杀(小羽境界不如他们,却有犀利的攻击,能伤害鬼神)</p>
人间的人仙也会追杀她,却追不上,追捕过程中被她反杀。</p>
天上的神仙(天兵天将)会追踪她,追得上,却能被她斩杀,她还能潜伏踪迹、收敛气息,让天宫神灵也找不到。</p>
故而第二卷“天门镇风云”结束后,第三卷叫做“清风万里不留痕,我自逍遥天地间”。</p>
太极金书、风吼湾、有狗宝的小强,以及之后拐子山鬼国等剧情,都是在让小羽完善“进攻”、“跑路”两大技能。</p>
可能有读者说,为何不直接给小羽《太极金书》全册,让她直接修仙,是不是故意压制主角境界?</p>
我可以这么跟大家说:本书设定中,任何人都不可能凭一本秘籍自学成仙。</p>
这本书的设定中,成仙类似现实世界的获得理化生诺贝尔奖。</p>
现实中,有人能孤零零一个人,凭一本教科书,拿到诺奖吗?</p>
要拿诺奖,全套的教科书只是最最基础的条件,把基础课上完,拿到offer,找一个诺奖级别的博导(师父),跟着他做他的课题,读完博士后,然后自己掌握一间实验室,研究最前沿科技(听三清道祖之类的大神讲道,讲当下的道,而非上古之道),自己研究一个课题,并取得非凡成就,最终得到导师、朋友(三界大佬)举荐拉票,获得诺奖(成为仙人)。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
这本书的很多设定,我都会在西游与封神原著的基础上参考现实世界。</p>
然后让小羽一条条打破现实中落在个体身上的枷锁与限制。</p>
就比如关城隍与玉帝。</p>
有读者说我有洗白关城隍的嫌疑,因为关城隍似乎除了小羽和宋长青的事,平日里所作所为,完全是个合格的好城隍。</p>
又有读者说玉帝很oldfashion,不够黑神话,不够酷......</p>
请大家看看现实中的大佬,他们展露在人前的姿态都是什么样的。</p>
那些塌房、或者进去踩缝纫机的大佬,他们干的事,之前有谁能想到、看到吗?</p>
在喊“马爸爸”阶段,大家知道他们不堪的一面吗?(额外说一句,我从没喊过“x爸爸”,我爸就一个)。</p>
如果他们干的坏事一开始就曝光在外,他们早进去踩缝纫机了。</p>
只有街头小流氓,才会直接把“我狠,莫惹我”写在脸上。</p>
只有古惑仔,才会天天干坏事。</p>
能塌房的大佬,至少曾经光辉伟岸了很长时间,不然都不配塌房——不建房,何来房塌?</p>
能进入踩缝纫机的大佬,一定非常精明能干且功绩卓著,不能干、不立功如何爬上高位,不爬上高位怎么接触“考验干部”的机会?</p>
关城隍能稳坐城隍之位,说明他在不涉及自身核心利益的事情上,不仅没犯错,反而做得非常非常好。</p>
玉帝能成为玉帝,而不是另一个人成为玉帝,一定是玉帝拥有其他人没有的能力,而且这种能力能让大多数神仙信服......至少西游记里,连佛祖都服玉帝(额外提一句,三界历劫达人,并非调侃,后面大家就会知道历劫的巨大好处,以及玉帝真正实力有多恐怖)。</p>
只是老实听话,成不了玉帝。</p>
当个二代、三代,可以说生得好,凭父祖蒙荫;当个一代,一定得有真本事。</p>
玉帝和关城隍就是“一代”。</p>
洪荒世界还有更多“一代”在历史长河中被淘汰。</p>
扯远了,没有让小羽拿到《太极金书》后直接修仙,不是故意压制主角。</p>
是这本书中,压根不可能凭一本过时的功法踏入仙道。</p>
作者不是针对主角小羽,是针对整个修行界。</p>
作者也不是故意针对修行界,本书《西游记》为背景,西游记中就是如此。</p>
就连“术、流、静、动”这些无法成仙的旁门,也得先找到斜月三星洞,拜菩提祖师为师才能学到。你捡一本秘籍就能成仙?</p>
世界一直处于变化之中。</p>
仙法是对世界规则的模拟与具现。</p>
既然世界在变,规则在变,仙法当然也每时每刻在变。</p>
“天仙正法”就是一门永远在不停进化(变化)的仙法。</p>
小羽会见证这个世界的各种修行路线,其中甚至有大家最习惯的“凡人修仙”——没错,本书其实也有“炼气、筑基、金丹、元婴”,连修仙界的运行方式也是弱肉强食,与现在小羽遇到的完全不同。</p>
小羽现在所在的世界是人教为主导。</p>
“凡人修仙”则是截教的世界。</p>
洪荒世界有太清与元始天尊的“人教”(阐教其实属于‘人教’,元始天尊与老子是一路人),也有通天教主的阐教。</p>
有古佛教,也有现在的灵山佛教。</p>
每个教派都有自己的理念。</p>
当这一教派成为世界主导者时,毫无疑问,教派的理念也会成为世界的运行法则。</p>
为什么小羽现在所处世界要讲“道理”,为什么不弱肉强食,力量强,想杀谁就杀谁?为什么有审判系统、监察体系、有赏善罚恶?</p>
其实世界的本质依旧是“强者为尊”。</p>
强者的意志就是世界规则。</p>
只不过此时的世界最强者是人教,人教是老大,洪荒世界便按照人教规则运转。</p>
太上老君和元始天尊的“人教”,要建造一个善恶有序的世界,于是天道便如此运转,天律如此制定。</p>
就像现实,现实社会为何这种社会制度?</p>
因为当家做主的阶层是某某某,这种制度来自某某某阶层的意志。</p>
你在米国喊“英特纳雄耐尔”,当然要挨铁拳,要被镇压。</p>
在人教主导的洪荒世界,你还叫嚣为什么我不能想杀谁就杀谁,太上老君反问:既然如此,为何我不能拍死你?</p>
也因为世界规则如此,小羽的金手指才是“弑父”属性。</p>
紫府针对的不是某个具体的生命体义父。</p>
又因为她的金手指就是弑父属性,那她怎么可能顺从“老天爷”安排的正道——金丹大道?</p>
她不会走金丹大道的修仙之路。</p>
现在一些读者认为没啥用的技能、剑招,就是她的根基,不会花大篇幅学了,明天遇到某个仙师、得到一本仙法,立即抛弃之前的一切“low逼武艺”,转修仙法。</p>
不会这样。</p>
现在小羽经历的一切,学习的一切,都将成为她将来超脱的资粮。</p>
一个人,一本秘籍,一座山,永远成不了仙。</p>
一个人,一座山,跟着一位仙人学习,也永远成不了仙。</p>
修仙是性命相交,“性”是精神,是需要历练的。</p>
小羽最后肯定能“超脱”,我的每本小说,主角都要超脱。</p>
连《龙妈》那种低武低魔的世界,龙妈都超脱了,成为大佬,还与哈莉打了个招呼。</p>
这本书主角在神魔世界,更要超脱。</p>
超脱,等于超越了圣人。</p>
所以大家不用担心,没了金丹大道,小羽未来成就如何。</p>
小羽会在符合本书力量设定、且不违背基本逻辑的基础上,完成超脱。</p>
.......</p>
最后的最后,再总结一下小羽的境界。</p>
她只是内力境,只有攻击犀利。</p>
现在的纯阳剑气能砍伤神仙了,但要砍杀神仙,得先命中目标。</p>
要判断小羽能不能杀某个人,也很简单:第一,小羽砍中对方,能不能砍死;第二,小羽能不能命中对方(如果拜了义父,找到弱点,就能轻易刺中要害;如果是个陌生人,要看陌生人的绝技是否被小羽克制)。</p>
对了,要害与属性克制,并非小羽的专利。</p>
其他人也能和她一样,越级杀人,或者被别人越级斩杀。</p>
比如悟空,明明境界实力远超蝎子精,结果被倒马桩毒蜇得脑壳都快融化了。</p>
所以小羽能偷袭人仙,也会被不如人仙的宋长青偷袭。</p>
小羽就内气境,她被人仙砍一刀,砍瓷实了,铁定得死。</p>
别说人仙了,她若不躲闪、不还手,让普通人拿普通铁剑砍,也得死。</p>
仙武五大要素,心神意气体,她的强项只是神意。</p>
如果她修炼了锻体功法,练成不朽之躯,“体”方面达到极限,神仙也砍不动。</p>
如果她修炼类似柳姑姑《混元无量》的高等内气法门,“气”达到极限,也能将人仙的兵器弹飞。</p>
仙武五大要素,每一个要素走到极致都是无敌,甚至能斩杀仙人。</p>
反过来说,五大要素但凡有一个没到极致,都能被人找到破绽。</p>
但请大家放心,小羽不会有短板的。</p>
她修炼那么多剑意,最初目的不就是以剑意喂养剑骨,最终重铸至尊...剑骨?</p>
剑骨重铸,“体”基本够用了。</p>
“气”也不用担心,她目前才内气境,内功秘籍也在不停推衍、不停进化。</p>
“心”会在后面剧情中补上,并最终成为她的强项。</p>
等仙武五要素圆满,就该离开新手村,闯荡仙佛妖魔的世界。</p>
.......</p>
小羽的情况说完了,我再解释一下最近出现的剧情,也就是天庭和玉帝。</p>
首先,我不排斥西游阴谋论,我在B站关注了好几个讲“黑西游”的up主,几乎每期都听,听得老过瘾了。</p>
嗯,是黑暗向解析西游,并非黑悟空。</p>
但就像我爱看《古惑仔》,不代表我要做古惑仔,我听黑暗西游解析,可这本书并不打算采用黑神话、黑暗向西游的设定。</p>
比如,关于长生。</p>
我的设定中,成了仙就能长生,不需要用蟠桃、仙丹之类的东西拿捏神仙(但蟠桃、人参果也非常重要,它们有另一种比长生更重要的神效,我会在后续的段玉函剧情上重点介绍)。</p>
成了仙,不想争权夺利,不沾因果,也能像我们传统印象中的神仙一样逍遥自在、无忧无虑。</p>
我不采用黑暗向西游的设定,并非我要把天庭、把神仙写得光明伟岸。</p>
我的意思是,世界的属性是多元的,每个人都有选择,每个神仙也是。</p>
你可以远离权力,选择躺平(邀两三老友,朝游北海暮苍梧),只要你够挫,没太高的压榨价值,大佬懒得理睬(谋划)你,任由你为神仙竖立“逍遥自在、无欲无争”的金子招牌,吸引更多凡人修仙。</p>
你也可以选择权力,选择过争抢与谋划的生活。</p>
本书修仙,并非绝情断欲——事实上,道家从未让人断情绝义,修道求的是真我。</p>
如果你进入了权力的漩涡,当然有阴谋诡计,有比黑暗向西游更黑暗、更残酷的“现实”。</p>
看看现在的玉帝,他在处理小羽一事上,基本还讲规矩,有一点帝王的气量。</p>
可如果涉及到他的核心利益,你看他又是什么面孔。</p>
其实我们凡人也一样,平日里心平气和的我们,和暴怒中的我们,几乎完全是两个人。</p>
我们不可能一直处于暴怒中,也不会一直在阴谋算计。</p>
阴谋家也会有日常生活。</p>
玉帝也有日常工作。</p>
......</p>
对了,我昨天看评论区,有读者提出质疑,为何天庭让葛庆那等小人成“仙”,而格外苛责义薄云天的小羽。</p>
这个问题又涉及到天庭与仙人的一个设定。</p>
这本书中并非“好不容易修炼成仙,飞升天庭,却只是最普通的天兵”的设定。</p>
天庭如同古代的朝廷。</p>
正常飞升的仙人,不是小兵,是两榜进士。</p>
“进士”之贵,不用我多费口舌吧?</p>
如果小羽靠“义薄云天”之名成为善德女仙,则类似古代举孝廉进入朝堂,同样身份尊贵,前途远大。</p>
葛庆、朱铜这类天兵天将,则是朝廷招募的普通士兵,是大头兵。</p>
人间朝廷从民间选拔壮勇编入军中。</p>
天庭从人间选拔猛将之魂,编入天庭军队里。</p>
朝廷选拔兵勇的条件,能和选拔进士、孝廉的标准一样吗?</p>
古代朝廷的很多将军,基本是个初生,杀良冒功,杀人屠城,毫无德行。</p>
天庭星君下了凡,别说杀人,吃人都是常规操作。</p>
那么,如果有一个人,真的道德完美无缺,还能力出众,到了这本书中会有什么结局?他不是神,也不是仙,而是圣人!</p>
如果天庭以选“圣人”的标准选择飞升的神仙,天庭空荡荡,连玉帝和王母也得滚蛋。</p>
故而本书选拔神仙,基本遵循“档案清白,唯才是举、专业对口”。</p>
和现代的职业应聘有点像,不求完美,因为世上没完美之人。</p>
当然,神仙应聘的“政审”,会更加严格。</p>
比如小羽。</p>
起初只是考察阴功,并没让她当善德女仙呢,就派遣符使下界监察她的一言一行、一举一动。</p>
符使之所以出手干涉小羽杀葛庆,并非天规不许杀人。</p>
如果符使考核的项目,是小羽的孝心,他压根不会理睬坝下胡同刺杀事件。</p>
如果朱铜等人没在最后时刻展现生死不弃的兄弟义气,符使也不会理睬凡人的仇杀——他都在边上看了老半天了,为何最后才出手阻拦?</p>
符使之所以降临干涉,是铁甲武士用自己的性命阻拦小羽,为同伴创造逃命的机会。</p>
这显然不可能是伪装。</p>
命都不要了,还怎么伪装?</p>
朱铜也因为同伴惨死,压根不想逃,他彻底崩溃了。</p>
而符使下界恰好就是考核小羽的“义薄云天”。</p>
这便出了问题,正在考核的试卷,答错题了。</p>
即便如此,天帝也不会派人用金瓜锤击打她。</p>
顶多考核失败,错失了一步登仙的机会。</p>
天帝安排朱铜、葛庆下界,是为了另一件事:小羽口出狂言,诽谤上帝(上帝、天帝、昊天、玉帝,都是玉帝的名字,大家可以搜一搜玉帝的全称,很长几十个字。)</p>
朱铜、葛庆他们不是纯粹的好人,可天庭也不是让他们当神仙,他们只是小兵。</p>
他们的义气与武力,满足了当小兵的条件。</p>
这也不是我瞎说。</p>
关二爷为何跑到涿郡卖绿豆?</p>
还不是杀了人,要跑路。</p>
朱铜、葛庆他们肯定没法与关二爷比。</p>
但关二爷成圣,也不是仁慈善良、孝顺廉洁,为人完美无缺。</p>
只义气无双,大节不亏,就够了。</p>
关二爷能凭义气成圣,朱铜、葛庆凭义气和武力当个最低级的大头兵,没问题吧?</p>
之后还会有王灵官登场。</p>
王灵官被萨守坚天师降服前,比朱铜、葛庆他们混账多了,却依旧被天庭册封为神。</p>
大家千万不要将天庭当成“完美好人集中营”。</p>
就像大家不能将“当官的”天然当成“亲生父母一样的官”。</p>
现实世界的朝廷,肯定是推崇公正公平、诚信礼仪。</p>
天庭也推崇善恶有报、仁爱苍生。</p>
可如果世人皆达到朝廷与天庭所推崇的道德水准,都成了圣人,朝廷和天庭反而失去了存在的必要性。</p>
如果天庭、朝廷都以自己推崇的圣人标准选拔官吏,朝廷和天庭都空荡荡。</p>
能在某一项道德考核中做到极限,已经很难得了。</p></div>