东京大律师：开局律所破产正文卷第九十八章原意又是一轮猛烈的炮弹落在原告席上。这一次，法学名教授选择了从作者意图的角度发起了进攻。宇都宫看着面前的北原，脸上的笑容情不自禁地绽放得更加灿烂。这种蹂躏对手的兴奋之感，过于强烈。</p>
曾经你有多么的嚣张，现在就要你多么的难看。</p>
宇都宫得意地沉醉在这种获胜的感觉中，正要回到自己的席位，随即转头一看,眉头不由得一抖。</p>
那个叫做北原的年轻人，他还站在原告席的面前。</p>
法庭之上的人影，仍然顽强的站在那里。</p>
哪怕经历来自法学大权威一轮又一轮的碾压式进攻，他还依旧站在那里。</p>
像是一颗被狂风不断吹袭的古朴大树。纵然面对疾风暴雨的吹打，但是，那树干依旧还在。只要又是春天到来，枝头之上，必将百花复开。</p>
只要还有火种。</p>
只要还有星星之火。</p>
只要还有那微弱的一点空气渗入进来,就能再度燎原。</p>
旁听席上的知识产权法专家，还有大学管理层们，望着法庭上的身影，他们已经呆在了原地。他们不理解为什么面前的这个年轻人居然还要站在原告席前，为什么还不放弃。</p>
这已经是一场没有希望的战斗了。难道他还不知道吗？</p>
为什么还不投降？！</p>
为什么还要这样继续死扛？！</p>
究竟是什么样的信念或者动机，还在支撑着这位原告律师继续站着？！</p>
北原仅仅只是略微思索了一阵，刹那间便又露出了笑容，像是小孩子在恶作剧般的那种笑容。只听得他继续开口道：</p>
《天阿降临》</p>
“裁判长。被告代理人方才那番关于作者意图的论述，看似具有很强的说服力，但事实上，经不住细细推敲。”</p>
轻飘飘地一番话出来，惹得众人，尤其裁判席上的目光都落在了他的身上。</p>
不知道为什么,听到这句话，宫川忽然一下想笑。是的，在自己认识的人当中,恐怕，只有面前的北原，能这样在大庭广众之下，犹如童言无忌般地说一位东洋法学大权威的话，经不起细细推敲。</p>
北原在法庭中漫步起来，一边微笑，一边说道，“请诸位细细推敲一下。方才被告代理人所谓的‘古籍原意’究竟是什么？所谓古籍原意，究竟指的是未经整理过的古书原文，还是说隐藏在文字背后的作者原意？”</p>
“事实上，所谓的古籍原意，根本并非一种客观的存在。其理由非常简单，因为我们根本缺乏验证所谓古籍原意的手段。”</p>
“我们根本无法回到过去已经发生的历史之中。我们也无法走进一千多年前，遣唐使关谷内心里，去知道他心中真正的想法。”</p>
“子非鱼，安知鱼之乐。我不是鱼，又怎么可能知道鱼究竟快不快乐。”</p>
“也就是说，一个非常简单而又直接的事实就是，我们根本没有手段知道作者的原意是什么。”</p>
“那么既然如此，我们又如何能够确定，我们所复原的所谓‘古籍原意’，就是‘古籍原意’。我们如何去复原一个，我们永远无法知道的事物？”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
面前的这个年轻人,发出喃喃的反问。</p>
从他口中说出的一个又一个的句子仿佛具有一种神奇的力量，能够将人们熟以为知的“常识”给敲得粉碎。</p>
“所以，方才被告代理人，将古籍点校简化为所谓的复原古籍原意。仿佛像是点校者坐在桌子面前。一边是一个所谓的写着‘古籍原意’四个字的模具，而另一边则是古籍。点校者只需要机械地照着这个模具进行还原就好了。”</p>
“但现在我们已经明白，古籍原意是我们根本无法知晓的事物。我们根本无从拥有这个‘模具’，来对照着整理的古籍，确定点校后的古籍是不是真的复原了原意。”</p>
“既然如此，那所谓的古籍原意又能够是什么？”北原再度反问道。</p>
“所谓的古籍原意，实际上只能够是一种理性的假设。换句话说，我们根据现有的种种认识和资料，我们做出了推断和假设，认为古籍的原意可能是什么样。然后，我们再让古籍的点校，朝着我们所推断和假设的原意方向，进行推进。”</p>
“因此，方才被告代理人恰是忽略了这极端重要的一点。即所谓的古籍原意本身，仍然是文史专业学者主观认识的结果，而并非客观的产物。真正客观意义上的古籍原意，我们根本无从知晓。”</p>
“一旦我们认识到所谓的‘古籍原意’本身也是学者运用其知识、判断诞生的主观产物。那么，即便是将古籍复原本身这个举动，也必然会带有创造性。”</p>
“这就是我为何说被告代理人的话，经不起细细推敲的原因。因为客观意义上的古籍原意，是我们永远不可能认识，也不可能了解的事物。一旦，我们认识到这一点，方才被告代理人所做出的论证将全部坍塌。”</p>
“也就是说，所谓复原古籍的过程，并非是有一个现成的模具摆在这里，我们照着去复原。而是文史学者需要运用其智力、专业知识，推断出一个古籍原意之后，才能照着这个‘推断’出来的原因，进行‘复原’。”</p>
“因此，方才被告代理人不恰当地简化了，乃至于误解了古籍的点校过程。尽管古籍点校的确是一个‘复原’的过程，但该种所谓‘复原’由于古籍作者本人原意的不可知性，而与普通语境下的‘复原’，不能等同。被告代理人以所谓‘点校者意图’为依据，否认点校作品在著作权法意义上的独创性，缺乏充分理据。古籍原意本身，仍然是学者专业认识的创造性产物。”</p>
“被告律师所谓之作者意图的论点，并不成立！”</p>
北原的一番话落下。</p>
在场几乎所有的法律专家都已经微微张开着嘴。他们内心的情绪已经震惊和复杂到了一种无比的地步。发生在法庭的这一番场面，简直如同经历炮火轰炸后的阵地，刹那间又突然重新人头攒动起来。他们仿佛见证了一场死人复生、白骨生肉的奇迹，发生在面前。</p>
面前这个年轻人的法庭论述，不仅仅是纯粹的法律抗辩，甚至还带有哲学的美感在里面。尤其是对‘古籍原意’一番的解构和分析。</p>
简直已经深入到了无法想象的地步。</p>
在场诸多知识产权专家，都不约而同地浮现了一个念头。面前这个年轻人，究竟是何方神圣？</p>
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