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第十六卷 第五十九章 大战的前奏

    北俱芦洲龙神国。

    敖风突然心中一动,却是高鹏那边传来了一些消息,他与高鹏思维相通,高鹏获知的情况,他瞬间便能明晰。

    嘴角不由勾起了一丝冷笑,“天上三天,地上三年,三年之后,还轮得到你们来打我?黄花菜都凉了。”

    却是如来离去后,玉帝立刻召见了太上老君,没办法,天上道行法力能拿得出手的仙人,基本都是道门中人,若无太上老君的支持,单靠西方灵山的大能,那么这次讨伐龙神国,天庭就是个笑话。

    太上老君一如既往的走到哪都带着高鹏,故而玉帝将事情一说,敖风便立刻知晓。

    太上老君自然不会拒绝玉帝,答应了全力配合,并着高鹏全权负责此事,拿着他的法旨,四处联系道门仙人,然后以他为主,四大天师为辅,率领道门一众仙人,配合天庭大军的讨伐。

    高鹏领命而去,他跟随太上老君已近千年,便是按天上的日期来算,也有两年多时间了。

    且与其他神仙各行其事不同,他始终紧随在老君身侧,常伴左右,跟老君比金银童子还亲,名为师徒,却宛若父子,早已深得太上老君信任。

    这些年老君的丹药是敞开了供应,加上来自凡间四大部洲的香火愿力,高鹏也早已臻入太乙金仙之境,在老君门下弟子中,也算是顶尖那一层次了。

    说实在的,老君其实不太愿意与龙族为敌,毕竟一直以来,龙族无论在凡间怎么蹦跶,他与高鹏师徒的那份香火却从来不曾有亏,反而大为增长,比龙族崛起前,他收到的香火愿力增长了数倍。

    可他们三清,元始天尊与灵宝天尊不管事,他作为三清代表,与天庭打交道,玉帝的请求,他也不好推拒。

    不过他私底下也叮嘱过高鹏,让他给众同门打个招呼,讨伐龙神国时,尽量只诛妖孽,勿伤龙族性命。

    这个密令正中高鹏下怀,他在联系同门的过程中,稍稍将老君的法旨做了一点点无关紧要的修改,将尽量只诛妖孽,勿伤龙族性命的“尽量”二字,改成了“切莫”。

    法旨内容就变成了“只诛妖孽,切莫伤害龙族性命”,这区别就大了,尽量这个词并非绝对,若万不得已,他们该伤还是得伤,可切莫的话,那就是无论如何,都不能伤。

    玉帝的法旨他们可以毫不在意,可道祖的法旨,他们就必须不打折扣的遵从了。

    这次玉帝可是下了大手笔,他自己派遣的天庭势力,计有:兵马大元帅托塔天王李靖、三坛海会大神哪吒、三官大帝、三山五岳神、四大天王、九曜星官、十二元辰、二十八宿……

    四值功曹、五斗星君、六丁六甲、南斗六星、北斗七星、天罡三十六星、地煞七十二星、北方北极四圣(除天蓬元帅)、西方五极战神、雷火瘟斗四部诸将并天兵天将两百万,天庭有名有姓的能战天神,被派出了八成。

    而高鹏受太上老君法旨,联系的道门战斗力较强的仙人有:四极大帝(非四御)、四大天师、四大真人、五方五老、上洞八仙。

    另外就是老君那被称为“玄元十子”中,除高鹏这个南华真人外的十大弟子其他九位。

    玄元十子分别为:南华真人高鹏(高子)、冲虚真人列御寇(列子)、通玄真人文计然(文子)、洞灵真人庚桑楚(庚桑子)、文始真人尹喜(关尹子)、子虚真人南荣趎(南子)、妙行真人尹文(尹文子)、玄虚真人崔瞿(崔瞿子)、玉章真人柏矩、玉枢真人士成绮。

    这十大真人在高鹏上天后,没过多久也相继得了老君点化,靠着三枚九转金丹成就天仙,飞升天界。

    他们都对传播大道学说有那么些功德,虽不如老君和高鹏的功德大,却也得了一些功德金光,炼化之后纷纷臻入玄仙之境,列子与文子二人成就较大,得了太乙玄仙道果。

    其中尤其值得一提的是尹喜,他与当初的高鹏一样,一上天就是金仙之境,只因他资质非凡,竟在得到老子留下的道德五千言后,从中领悟出了一门独特的修行法门,专修剑仙。

    在他归隐后,前往蜀地,在蜀山之上开创了蜀山仙剑派,传下蜀山道统,时至今日,蜀山派已经传了八代,在凡间修真界也是名门大派,与东王公西王母门下弟子创建的昆仑派为修真界两大巨擘,香火鼎盛。

    而他也因蜀山派除魔卫道,维护天地正气而获得了一大波功德金光,炼化后得了金仙道果。

    只是这玄元十子其他九位各有道统,对自己传下的道统较为上心,故而他们都有自己的事要忙,不像高鹏,一心只想在太上老君身上捞好处,常伴老君左右,反而是得益最多的人。

    ……

    且不说玉帝与如来各自整军备战,敖风在收到消息后,也作了一些安排,既然如来与玉帝已经准备好与龙族撕破脸皮,全面开战,那敖风也无须再维持什么平衡。

    龙族在南瞻部洲、东胜神州全面攫取香火,且手段不再那么平和,若遇冲突,毫不留情,许多天庭势力都遭到覆灭。

    连幽冥地府都受到了影响,许多地方的城隍都遭到了无情驱逐,两大部洲也先后与北俱芦洲一样,香火尽归龙族。

    所谓三界,指的是天地人,虽然理论上皆归玉帝统辖,实则幽冥地府有自己的独立体系,总摄冥府大权的北阴酆都大帝,与四御地位相当。

    不过酆都大帝从各种渠道知道了天庭与灵山的动作,并未主动冒头与龙族对抗,而是等着这一战的结果。

    西牛贺州的攻略进度也加快了不少,如来忙着调兵遣将,将势力全部撤回,暂时没空去管这些事,只要这一战获胜,那么失去的香火,早晚会夺回来,只是时间问题罢了。

    故而他只派出过去燃灯佛与未来弥勒佛四处出击,一旦找到龙族的据点,无论大小,皆毫不留情的予以摧毁。

    燃灯佛乃是佛门第二高手,弥勒佛也能排进前五,一身修为同样是以亿年计,加上法宝犀利,仅凭龙子龙女们还无法与他们抗衡,只能退避三舍,虽然打不过,闻风而逃还是逃得掉的。

    因此,西牛贺州的攻略进度始终维持在七成左右,这最后百分之十,进度缓慢无比,始终无法达成。

    原本对敖风来说,最完美的结果就是,先完成本世界的轮回任务,将本世界所有事,都交给虚拟体去解决,或者等他变得更强大后,再回到这方世界,先诛灵山,后灭天庭,最后一统三界。

    可如今看来,这是不可能实现的了,与天庭灵山一战,势在必行,若不能彻底打垮灵山,想要将西牛贺州攻略下来,不太现实。

    不过以龙族如今的实力,中下层战斗完全不用敖风操心,就是这高端战力,他的把握还不大,如果有必要,他不介意自己在如来手中再死一次。

    不过也不能随随便便死,谁知道他这次修炼第五转需要多久时间?所以他必须将各方面都安排妥当才能去死,大不了就是放弃龙神国。

    损失区区一个龙神国的香火,对他来说并无多大影响,龙神国在北俱芦洲所占香火不过百分之十几而已,他损失得起,他就不信,如来敢顶着莫大的因果业障,对中华国的人族下毒手。

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