49.群臣(2)

    魏泰权看着这个年纪和自己差不多的男人,平淡地点了点头。

    论官阶,他倒是不如这位首辅大人,不过他对张高江也没什么印象,这人就是一潭死水,十年来都让自己不怎么上心。

    “两位大人,许久不见了啊。”

    又是一人豪迈地插入,那是兵部尚书何胜鹏,二品大员,行伍出身的他参与平定了好几起的动乱事件,也积极支持东南沿海抗击倭寇的骚扰,算是文武双全的一名将军,而且他还很识相,与东厂的攘外安内政策不谋而合,两者可以说合作愉快。

    “何大人好啊。”

    魏泰权这次的表情能稍微缓和一点,何胜鹏还算凑合,带着兵部的人对自己客客气气,懂得在关键时刻站队,自己自然也不会对他那边的人做什么,也不会在发军饷问题上克扣拖沓。

    “嘿嘿,魏大人,之前我遣人送来的战利品,西域汗血宝马怎么样?”

    何胜鹏有些谄媚地笑了笑。

    那是今年年中从西部边军那里送到京城的一批马,产自西域,据说是官军和西域的鞑子作战时候缴获的,当时还是一批小马驹呢,想不到经过精心饲养后能成长成为十分雄壮的高头大马,当真给人一日千里的感受。

    魏泰权想了想,那批马似乎是被自己砍掉吃马肉了,毕竟没什么东西比健壮的烤马腿更能让自己老年人的味蕾调动起来吧。

    不过在面子上他还是说了句“不错,很有精神。”

    而他在和一众官员们谈笑风生的时候,听见了一声背后的鼻息声,随即回过头,发现是个须发皆白的老人,明显一副瞧不起阉党的样子。他身边还站着几个吏部的文官,也是没好脸色。

    吏部就是东临党的发祥地,靠着那边的一点小权利,东临党虽然被打压,却也不至于立刻绝迹,导致朝中还有一股抵御阉党的力量,这也算是皇帝的平衡术了。

    但这不影响阉党和东临党的不对付。

    这潭水很浑,不是所有人都非黑即白,有不少人是处于灰色地带的,这就是为什么这个庙堂能够维持着微妙的平衡。虽然魏泰权也有考虑过,这段时间自己的风头越来越盛,会不会导致盛极而衰,可惜他并不是很在意这个。

    魏泰权呵呵笑道:“啊,郑大人,您原来也来了啊,看来吏部的尚书年纪果然大了,又能走运地拉上一些狗腿子替代了呢。”

    他这话颇有几分怨气。

    吏部的官被他杀了一批,扶上去一批,可惜不是全部被自己掌控。

    郑华因为之前的弹劾失败,一直找不到反咬魏泰权的机会,再加上女儿的名声被魏泰权用卑鄙的手法玷污了一通,也是脸色铁青,冷哼一声就是不理他。

    大殿外的有趣情形终于在之后有所变化——

    时辰一道,太监便是打开了门,同时呼喊百官入殿。

    魏泰权微微一笑,对着旁边的几位大人做了个“请”的手势,后头几人才在犹豫中跟在了魏泰权的背后拾级而上。

    这位权势极大的老太监第一个迈入了阙门,没有人提意见,甚至是远远地坐在龙椅上的天子也没有意见。

    光正皇帝正襟危坐,一身金衣散发出的是王道之气,他如同一尊大佛,慢慢的看着自己的臣子们站定,终于开口道:

    “今日小朝会,朕也想和诸位大臣们总结一次国家大事。”

    “吾皇万岁万岁万万岁!”

    群臣皆是下跪。

    “众爱卿平身。”

    群臣起立。

    魏泰权并不是直接掌控六部三省的官,对于很多具体的事情没兴趣也没时间去了解,所以在皇帝难得地对这一年进行纵览的时候站着打瞌睡,不过他的耳朵还是很灵的,当皇帝提及“高丽国出现叛乱,需从辽东用兵”时便主动出列下跪,为皇帝解答了京城库房的银两充裕程度,并且当场许诺划拨白银两千万两归由兵部发兵、购置装备。

    这让皇帝很满意,因为这钱其实是从东厂的库房出的。

    魏泰权倒也无所谓,他对钱没有兴趣,只想要让身体完整一点,恰好这段时间他靠着吃那殷老头做出来的神药,还真的长的好了不少,心情极好,不太管别的事情。

    而朝堂上的各个话题则是一个一个稳步推进,也算是井然有序。

    时间就这样慢慢的推进到了一个时辰后。

    魏泰权正因为这个朝会有点长了而摇摇晃晃,在心头感慨自己老了,皇帝突然开口道:“今日最后一个议题,希望诸位爱卿上上心。”

    皇帝如此强调,各位官员自然是乖乖集中起精神,听那皇帝陛下有何指教。

    只见皇帝扬起胡须,一腔豪气地说道:“自朕接管天下以来,筚路蓝缕、运筹帷幄,总算是在当下建设出一派清明的气象。”

    官员们也都没有异议,各种意义上说,除了阉党干政让很多人不爽以外,大华的国力着实不错,没有内忧外患,农业生产也是风调雨顺。

    而皇帝便继续道:“因此,朕决定,来一次泰山封禅。”

    这话终于是引发了一次小震动。

    泰山封禅,源于古代帝王封禅祭祀。

    封禅是古已有之的礼仪。按照《史记·封禅书》张守节《正义》解释:“此泰山上筑土为坛以祭天,报天之功,故曰封。此泰山下小山上除地,报地之功,故曰禅”。

    最早的封禅,源于千年前的秦始皇时代。

    秦始皇二十八年,也就是统一六国后的第三年,始皇东巡郡县,召集齐、鲁的儒生博士七十余人到“天下第一山”——泰山下,商议封禅的典礼,以表明自己当上皇帝是受命于天的。儒生们的议论各不相同,难于施行。于是他绌退所有的儒生,借用原来秦国祭祀雍上帝的礼封泰山、禅梁父,刻石颂秦德。

    封禅的意义何在?

    汉代班固《白虎通义》说:“王者受命,易姓而起,必升封泰山。何?教告之义也。始受命之时,改制应天,天下太平,物成封禅,以告太平也。”
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